in posterum

Omni anno resurrectionem Iesu celebramus. Ipse est Salvator, Salvator, Redemptor et Rex noster. Dum resurrectionem Iesu celebramus, promissionis nostrae resurrectionis admonemur. Quia in fide Christo coniungimur, eius vitae, mortis, resurrectionis et gloriae participes sumus. Haec est nostra identitas in Christo Iesu. Suscepimus Christum Salvatorem et Salvatorem nostrum, ergo vita nostra in Ipso est.

Argumentatur Paulus Rom iterum Deus ad nos iustificari in Christo debemus. Etsi enim aliquando nolite peccare: æstimabit malleum peccata eorum ad senem, qui se crucifigi cum Christo. Noli numerare, contra peccata nostra id quod non sumus in Christo. Habemus ad officium pugna autem salvus erit, non peccat: sed quia iam non sumus filii Dei. In ultima parte CAPUT VIII ...

Verbum « gratia » magni aestimat in christianis circulis. Gravis est ideo cogitare de vera eorum significatione. Gratia intellectus magna provocatio est, non quia obscura aut difficilis est comprehensio, sed propter immensum scopum. Nomen «gratia» a graeco «charis» derivatur et in christiano intellectu describitur indignam gratiam vel benevolentiam quam Deus hominibus dat...

In Actibus Apostolorum 1,9 quod cum ille dixisset, visibiliter sustulit, et nubes ab oculis eorum abstulit.” Hic velim simplicem quaestionem quaerere: Cur? Quare Jesus sic ablatus est? Sed antequam ad illud accedamus, tres sequentes versus legimus: Et observantes eum ascendentes in caelum, ecce duo viri stolis albis stantes iuxta eos. Dicunt ei: Viri.

In fabula de Les Miserables (The Wretched), postquam e carcere liberatus est, Jean Valjean invitatur ad sedem episcopalem, prandium et cubiculum nocturni daturus. Noctu Valjean nonnullas argenteas surripit ac fugit, sed a gendarmibus capitur, qui eum cum furto ad Episcopum reducunt. Pro accusante Johanne, episcopus dat ei duo candelabra argentea et evigilet .. .

In notissimis descriptionibus caeli, sedere super nube, ac induere camisiam, ac psallere citharam, parum interest, quomodo Scripturae caelum describunt. E contra, Sacra Scriptura caelum describit ut magnam festivitatem, veluti picturam in forma magna. Est cibus sapidum et vinum bonum in turba multa. Est maxima nuptiarum receptio totius temporis et celebrat nuptias Christi cum suis...

Olim quod erat ad populum non credentem, punire puer? Futurum esse unquam supplicio finem Habeo quaestiones omnes filios. Hic erit quaestio prima, puer tuus semper inobediens usquam tibi? Etiam modice cogitandum si dubitas. Bene, si responderunt, sicut omnium parentes aliis quoque iam venimus ad secundam quaestionem ...

Quid putas est maximus res quod factum esset in scaena mundi? Alius Orbis Terrarum bello? Quod remedium terribili morbus inventa? Orbis Terrarum pacem, et semel, et ad omnes? Forsitan extraterrestrial intelligentiae significationibus ad in contactus? Ad responsum huic centena millia millium Christianorum quaestio simplex, est: Maxima res est, quod fit, est secundi adventus Jesu Christi. Nuntium media est ∫ acrae Scripturae, totum ...

Vos scitis quod est bonum nuntium evangelii. Sed intueri vere bonum quod est novi? Ut cum tantis a vobis, et cum magna parte vitae meae ut docuit nos, quod in novissimis diebus. Hoc mihi de mundo ad visum quod vidi quae sunt ad finem, ut ex perspective mundi sicut hodie scimus quia venturi essent in iustus pauci brevis annis. Sed si ita esset, quod essent mihi priusquam te ...

Post passionem suam, mortem et resurrectionem suam, Iesus discipulis quadraginta diebus se vivum ostendit. Eius aspectum pluries experiri poterant, etiam post ianuis clausis, sicut resuscitatus in forma transformata. Concessum est eum tangere et cum eo manducare. locutus est illis de regno Dei et qualis erit Deus stabiliens regnum suum et opus eius consummans Hoc…

Quod "raptus doctrinam 'quae est de auctoribus quibusdam nostris a quo fit ut Ecclesia Iesu redit - cum fit, ut« secundum venire ", ut dici solet. Et dicit quod doctrina credentes quaedam ascensionem sentiamus: qui in Christo sunt, et moti, aliquando cum refert in gloriam. Per se, cum de raptu serve credentes in uno loco: «amen dico vobis quoniam cum ...

Vis ut cito rediturus sit Iesus? Spera finem miseriae et nequitiae, quam videmus circa nos, et adducturum Deum tempore, sicut prophetavit Isaias: « Non erit iniquum et malum in omni monte sancto meo; quia repleta est terra scientia Domini sicut aqua mare operit? (Est 11,9). Novi Testamenti scriptores in exspectatione habitaverunt secundum adventum Iesu ut eos exire posset.

Cum intelligimus nos vivimus, texuimus et sumus in Christo (Act. 1 .).7,28) , in Eo qui omnia creavit et omnia redemit et sine condicione nos diligit, omnem timorem et sollicitudinem ponere possumus ubi cum Deo stamus et vere in certitudine amoris eius ac potentiae ad requiem nostram esse incipimus. vivit. Evangelium Euangelium. Immo non paucis tantum, sed omnibus.

Haben Sie sich jemals gewünscht, dass jemand an Ihre Tür klopfen und Ihnen mitteilen würde, dass ein reicher Onkel, von dem Sie nie gehört haben, gestorben wäre und Ihnen ein Riesenvermögen hinterlassen hätte? Quod apparet ex nusquam idea quod pecunia est excitando, somnium de multis et de multis libris et membrana benignum exo- ramus. Quid agis nuper reperta cum divitiis? Quæ est enim vita tua impulsum se fuisse die? Et si ...

Si non essent futura, scribit Paulus, stultum esset credere in Christum5,19). Prophetia est pars essentialis et valde adhortans fidei christianae. Sacra prophetia aliquid extraordinarium spei annuntiat. Multum roboris et fortitudinis ex ea haurire possumus si nuntios praecipuos intenderemus, non de singulis quae disputari possunt. Prophetiae significatio et finis Prophetiae in se non est finis - articulat ...

Prophetia Dei voluntatem et consilium hominibus revelat. In biblica prophetia Deus declarat peccatum hominis per paenitentiam et fidem in opere redemptivo Iesu Christi remitti. Prophetia Deum, omnipotentem Creatorem et omnia iudicem, praedicat et humanitatem amoris sui, gratiae et fidei confirmat ac credentem provocat ad pie vivendum in Christo Iesu. (Isaiah 46,9-11; Luke 24,44-48th;...

In Bibliis scriptum est: " Deus caritas est " (1. Jn 4,8). Instituit animum ad benefaciendum serviendo et diligendo populo. Sed Scriptura etiam iram Dei indicat. Sed quomodo potest aliquis, qui purus amor est, etiam ad iram facere? Amor et ira non sunt repugnare. Et ideo potest expectari quod amor, qui est bonum facere, etiam ira vel resistentia ad aliquod nocivum et perniciosum. Deus ...

Cum luctus, die 14. Die 2001 Septembris, anno MMI, in ecclesiis trans Americam et alias nationes congregati venerunt ad audiendum verba consolationis, consolationis, spei. Plures tamen antistites christiani conservativae ecclesiae — praeter mentem suam spem moerentem nationis afferunt — per imprudentiam nuntium divulgaverunt, qui desperationem, animi demissionem et metum induxit. Nimirum pro populo qui ad oppugnandum appropinquabat..

Quod nihil boni quod vendiderit sinistris. Suus 'verum. A potest Ecclesia, sive opus missionale explendum mittuntur a theologia stultus, et ridiculum et ridiculam Gloria stricte praecepta, sed non paucis orbis terrarum maps, axicia et Stack de ephemerides, una cum quodam praedicatore qui bonus recte potest torcular, tunc, videtur homines missurus pecuniam. Populus timeret ignota sunt, et noverunt ...

Magni momenti est ne maior misinterpretations Matth 24 in context (contextu) est prima omnium videre prius cap. Quod forte miraberis, saltem discere: quod ut mane ut 24 16 historia Matth. CAPUT, incipit versum 21. Breviter sic affirmat: "Quia eo tempore coepit Iesus ostendere discipulis suis, quia oporteret eum ire Jerosolymam, et multa pati a senioribus et scribis et ...

In consummatione saeculi Deus omnes vivos et mortuos colliget ante thronum Christi ad iudicium caeleste. Justi gloriam æternam accipient, impii in stagnum ignis condemnabuntur. In Christo Dominus omnibus propitius et iuste providet, iis etiam qui Evangelio mortui non videntur credidisse. Matth5,31-32; Acts 24,15; John 5,28-29; Revelation 20,11: 15; 1. Timotheus, 2,3-6th; 2. Petrus 3,9, .

Cum intelligimus nos vivimus, teximus et sumus in Christo, in Eo qui omnia creavit et omnia redemit et qui nos sine condicione dilexit (Act.2,32; Col 1,19-20; John 3,16-17), omnem timorem et sollicitudinem ponere possumus de « ubi sumus cum Deo » et incipimus vere consistere in certitudine amoris Eius et dirigendi in vita nostra virtutem. Evangelium, Euangelium, et quidem non paucorum, etc.

Semper aderit qui se prophetam esse profitetur aut qui credit rationem reditus Iesu esse posse. Nuper vidi de rabbis qui dicebantur posse coniungi Nostradami prophetias cum Torah. Alius homo praedixit Iesum in Pentecosten rediturum 2019 fient. Multi prophetiae amantes conantur fractionem Evangelii et biblicam ligare...

«Venit in atrio? Quod iudicium est? Tu paenitet nunc aut ad infernum ». Fortasse ita audistis verba populi clamans ex verbis vel similis Evangelistas intellexerunt. Sit eius intentio, ut duc exercitum in auditorium congruens ad timorem per Jesum. Tales torquere verba evangelii. Ne forte imago abest "aeterni judicii" ... quam multi Christiani credunt horrore decursu

Significat evangelii "bonum nuntium". Annorum enim erat Evangelium bonum nuntium et docuit me: quia ego eram in magna parte vitae meae, ut sunt in diebus novissimis. Cogitavi, quod hoc sit: "ad finem mundi 'paucis annis, sed hoc non esset, si a me ergo, ut alterutri concederetur tribulatio magna. Et hoc potest esse addictive rationem credendi, quae tendit ut in mundo ...

"Verum est quod ego vado et locum tibi praeparare, sed verum etiam est quod iterum venio et te ad me ducam, ut et tu sitis ubi ego sum" (Joh. 1;4,3). Have vos umquam alta cupiditas aliquid quod futurum erat? Omnes christiani, etiam primi saeculi, Christum reverti desideraverunt, sed in diebus et aetatibus eam simplici precatione Aramaica expresserunt: "Maranatha", id est...

Sicut promiserat Iesus Christus in terram reversurus est ut iudicet et regat omnes populos in regno Dei. Secundus adventus eius in virtute et gloria apparebit. Hic eventus resurrectio et praemia sanctorum reddit. (John 14,3; epiphania 1,7; Matthew 24,30; 1. Thessalonicenses 4,15-17; Revelation 22,12Christus redibit? Quid censes futurum maximum eventum, qui in scaena mundi evenire potuit?