Audio
Jesus - sapientiam apud hominem!
Duodecim annos natus, Iesus legis doctores stupebat in templo Hierosolymitano, dialogum theologicum cum illis ineundo. Unusquisque mirabatur intuitum eius et responsa. Lucas rationem reddit his verbis: Et Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia apud Deum et homines (Luc. 2,52). Quod docuit, ostendit suam sapientiam. Sabbato loquebatur in synagoga; et multi, qui audiebant eum, mirabantur. Et interrogaverunt se, ubi ille est? Quaenam data est illi sapientia? Et signa quae per ipsum fiunt! 6,2 Biblia Sacra). Iesus saepe per parabolas docuit. Verbum enim graecum « parabola » in Novo Testamento usurpatum est translatio vocabuli hebraici pro « dicentis ». Iesus non solum magister sapientum verborum fuit, sed etiam vitam secundum Proverbiorum librum in suo ministerio in terris egit.
In quo libri tres nobis occurrant varia prudentia. Quoniam sapientia Dei. Qui in caelis est omniscius sit. Secundum, ibi sit in sapientia hominum. Ut enim ad obsequium Dei, sapientia, et usu paro of scuta per virtutem suae sapientiae. Est tamen alia forma sapientiae, et circuibant legitur De Parabolis Salomonis.
Probabiliter animadvertesti sapientiam saepe in homine repraesentari. Hoc est quomodo in Proverbiis occurrit 1,20-24 forma muliebri et nos in platea magna voce rogat ut eam attente audiamus. Alibi in Proverbiis in Libro Proverbiorum affirmat res aliter factas esse a solo vel a Deo. Proverbia multa respondent versibus in evangelium Johannis. Infra lectio parva est:
- In principio erat Verbum et erat apud Deum 1,1),
- Dominus habuit sapientiam ab initio viarum suarum 8,22-23)
- Verbum erat apud Deum 1,1),
- Sapientia erat apud Deum 8,30),
- Verbum erat cooperator (Johannes 1,1-3)
- Sapientia coaeternus fuit (Prov 3,19),
- Christus vita est 11,25),
- Sapientia vitam producit (Proverbia 3,16).
Viden' quid sit? Non solum ipse Iesus sapientiam docebat. Ipse est sapientia! Paulus etiam hoc argumentatur: iis autem quos vocavit Deus Iudaeos et Graecos, Christus ostenditur Dei virtus et Dei sapientia.1. Corinthii 1,24 Novae Genavae translatio). Sic in Proverbiis libro non solum invenimus sapientiam Dei — sapientiam quae Deus est offendimus.
Haec epistula meliorem accipit. Jesus non solum sapientia est, ipse etiam in nobis est, et nos in Ipso (Joh. 1).4,20; 1. Johannes 4,15). Est de intimo foedere quod nos coniungit cum Deo uno et uno et non de conamur sapere sicut Iesus. Ipse Iesus Christus in nobis et per nos vivit (Galatians . 2,20). Ut id efficitur sapien. Omnipraesens est in interiori nostro homine non solum ut vis, sed etiam ut sapientia; Iesus nos hortatur ut suam insitam sapientiam in omnibus adiunctis in quibus versamur utamur.
Perpetua, infinitum sapientia
Difficile est capere, sed mirifice, poculum tea calidae melius nos iuvare potest. Ad tea paranda, sacculum tea in poculo suspendimus et aquam calidam ferventem super eam fundimus. Expectamus donec theanae apte misceantur. Hoc tempore duo miscent. Olim solitum erat dicere: "infusionem paro", quae perfecte ostendit processum qui fit. "fundum" nexum unitatis significat, cum bibens theam, non actu hauriens tea se relinquit; in sacculo manent. "Aquam tea" bibis, aquam insipidam quae cum foliis tea saporis coniunxit et in hac forma a te delectari potest.
Foedus in formam corporis Christi non aqua non accipiunt formam sumpseris tea folia. Iesus autem noster non identitatem, sed potius humana coniungit nostras inexhausto eius vita aeterna est vita, ut vita nostra testimonium perhibere de ipso iter in mundum. Nos consolatio in Christo Iesu, id est unam aeternam et infinitam sapientiam nobis.
Colossenses nobis revelant: "In Iesu omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi sunt" (Colossians" 2,3). Occulta non significat occultari, sed magis recondi ut thesaurum. Deus operculum pectoris thesauri aperuit et nos hortatur ut pro necessitatibus nostris serviamus. Tota ibi. Thesauri sapientiae sunt nobis parati. Nonnulli autem constanter aliquid novi quaerentes atque peregrinantes ab uno cultu vel experientia in proximum, ut sapientiae thesauros reperiamus quos mundus subdidit. Jesus autem omnes thesauros promptos habet. Etiam eget ipsum nisi. Sine ipso sumus stulti. Omnia in eo quiescunt. Credis hoc. Dic tibi! Hanc inaestimabilem veritatem accipite, et per virtutem Spiritus Sancti sapientiam accipite et sapite.
Ita fecit Iesus iustitiam tam Novi quam Veteris Testamenti. In ipso adimpleta est lex, prophetae et scripturae. Ipse est scripturae sapientia.
Gordon green
