Audio
Vitam in abundantia
« Christus venit ad vivificandum, ad plenam vitam » (Io. 10, 10). Iesus tibi vitam copiosae divitiarum et prosperitatis promisit? Licetne mundana sollicitudines ad Deum adducere et eas ab Ipso petere? Cum plures substantias materiales habes, ideo plus fidei habes quia beatus es?
Dixit autem Jesus : Videte, et cavete ab omni avaritia. Nemo enim in multis bonis vivit” (Luc. I Cor2,15). Valor vitae nostrae nostris materialibus divitiis non mensuratur. Quinimmo, pro comparando possessiones nostras ad invicem, primum regnum Dei quaeramus, et de nostris mundanis praescriptis non solliciti (Matth. 6,3133).
In primis bene versatus est Paulus ad plenam vitam degendam. Quantumvis humiliatus vel laudatus, plenus venter vel rugiens inanis, in bono comitatu vel solam passionem portabat, semper in omnibus rebus Deo satur et gratias agit (Philipp. 4,11-13; Ephesii 5,20). Eius vita nobis ostendit nos vitam in abundantiam consequi neglegentes oeconomicos et motus vitae nostrae condicionis.
Iesus causam reddit cur in hanc terram venerit. Loquitur de vita ad plenum, idest vita in aeternitate. Circulus "ad plenum" a Graeco (Greek perissos) oritur et significat continuum; pluris; supra omnem modum » et ad parvum inconspicuum verbum « vitam » refertur.
Jesus promisit nos non solum futura vita in plena superessent, ut det nobis nunc. Eius praesentia in nobis non est esse aliquid additum fit metiendo. Quod in nobis est ipsa vita vivere dorso numeri in patrimonio putent in subiectum.
In Johannem capite decimo, is est pastor, qui est solus via ad Patrem. Iesu, magni momenti est, ut a bono caelesti Patri nostro cum crimine locum habere debent, quia haec sunt fundamenta necessitudo est satis plenum vita. Jesus, non solum vitam aeternam, nisi eum iam arctam cum aedificaretur.
Et abundantia his quae possidet populus commisceri opes: sed Dominus ostendit nobis visum est aliud de. Et specifica nobis abundat vita est dives repleti caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, fides, modestia, continentia, modestia, temperantia, misericordia, humilitatem, modestiam, virtute, sapientia, alacritate sublatus esset, dignitatem, in optimam partem interpretantes, sui-fiducia, honestas et supra, praesertim cum vivis necessitudinem cum eo. Materiae sunt recipere per divitiis vita est plena satis, sed non datum est illis in Deum, et si non dabit illis ex se. Et ultra non aperire corda ad Deum suum, eo ejus vita est eius.
Barbara per Dahlgren
