Et Spiritus sanctus habitat in vobis?

Aliquando sentis Deum in vita tua deesse? Spiritus sanctus mutare potest pro vobis. Novi Testamenti scriptores affirmaverunt Christianos temporis vivam Dei praesentiam experiri. Sed estne hic nobis hodie? Si ita est, quomodo adest? Respondetur: Deus vivit in nobis hodie, sicut in Apostolorum tempore, per Spiritum Sanctum. Sicut ventus sentimus, et ideo non possumus videre: « Spiritus ubi vult spirat, et sonum eius audis, sed nescis unde veniat et quo vadat; sic est, quomodo omnis qui est? ex Spiritu natum » 3,8).

Christianus scolasticus dixit, "Spiritus Sanctus vestigia in arena non relinquit." Quod sensui nostro invisibile est, facile negligitur ac facile intelligitur. Nostra autem cognitio Jesu Christi firmior est, quia Salvator noster erat homo. Deus qui habitavit in nobis in carne humana, Iesus Christus, dedit pro nobis faciem Dei. Dedit autem Deus et Pater faciem Deus Filius. Iesus affirmabat eos etiam Patrem vidisse qui Eum viderant. Ambo pater et filius hodie christiani spiritus pleni notant. Praesentes sunt in christianis per Spiritum Sanctum. Hac de causa plura de spiritu cognoscere volumus et personali modo experimur. Credentes per Spiritum experiuntur Dei propinquitatem atque eius amorem uti adiuvantur.

advocatus noster

Apostoli enim, maxime Ioannes, spiritus sanctus est consiliarius vel consolator. Is est qui vocatur ad subveniendum in tribulationibus vel necessitate. "Idem autem et spiritus adiuvat infirmitatem nostram; nam quid oremus sicut oportet, nescimus, sed ipse Spiritus interpellat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. 8,26).

Ea quae sunt Spiritus Dei Populus ducitur sancti, Paulus dixit. At praeterea, cum sint filii et filiae Deum obsecra ut patrem suum. Repleti sunt Spiritus Dei populus potest vivere spiritualem libertatem. Vos autem in carne sunt, non tenetur ad novam vitam, et inspirationem, et vivunt cum Deo unitatis. Hic est Spiritus Sancti qui per commutationem procul radicitus conversionem populi.

Vota tua pro Deo in hunc mundum dirigentur. De hac conversione locutus est Paulus: « Ut autem benignitas et humanus amor Dei Salvatoris nostri apparuit, salvos nos fecit, non propter opera, quae debuimus facere in iustitia, sed secundum misericordiam suam — per lavacrum. regenerationis et renovationis in Spiritu Sancto » (Titus 3,45).
Praesentia Sancti Spiritus realitas definitiva conversionis est. Ideo Paulus dicere potuit: Qui autem Spiritum Christi non habet, eius non est (Rom 8,9). Cum homo vere convertitur, Christus in Eo vel in ea per Spiritum Sanctum vivet. Tales homines ad Deum pertinent, quia eos Suam familiam Suam constituit spiritus.

Repleti spiritus vitae

Quomodo autem praesentia et in virtute Spiritus sancti, qui in animabus nostris, quae novimus, et Spiritus Dei habitat in nobis? Novum Testamentum scriptores, praesertim Pauli, inquit propter hominem debere Deo voluntarie respondere vocatio est scriptor posse. Et vocatio, gratia Dei per Jesum Christum accipere relinquent enables nobis senex habitabat in via, et cogitabat in animo est.
Ita hortari debemus ut Spiritu duci, Spiritu ambulare, in Spiritu vivere. Hoc facere latissime describitur in libris Novi Testamenti. Paulus Apostolus effert christianos "excitare" Spiritum qui eis adiuvet, ut vivant virtutes amoris, laetitiae, pacis, patientiae, benignitatis, bonitatis, fidelitatis, mansuetudinis, sobrietatis (Galat. 5,2223).

Testamentum intelligi contextum proprietates vel notiones plures bonae. Et reflectunt, credentes in premat ut verum spirituale quod a Spiritus sancti. Hoc robore exspectat ut in quolibet situ in vita.
Cum ad effectum deducatur, virtutes fiunt « fructus » seu testimonium quod Spiritus Sanctus in nobis operatur. Via a Spiritu confirmanda est postulare a Deo praesentiam virtutis Spiritus et ab eo dirigi.
Spiritus Dei ducit quoque hominum et armorum virtute Spiritus vita et Ecclesiae instituta. Solum modo quasi roborabitur homo ecclesiae potest corporatum structuram - christifidelium singulorum, qui vivunt secundum Spiritum.

Amor in populo christiano

Et maxime quod magna qualis est opus Spiritus sancti vel in fidelis amoris. Hanc deus et dei natura definitur. Amor agnoscit spiritualiter regulabatur credentes. Ad hoc amore fuit Apostolo Paulo et Doctores Novum Testamentum in primo loco. Vellent scire, num singula vitae Christianae roboratur et caritas Spiritus Sancti vertit.

Spiritualia dona, cultus et doctrina inspirata Ecclesiae momenti fuerunt. Paulo autem maioris momenti erant opera dynamica amoris Spiritus Sancti in credentibus in Christum. Paulus loqui potuit « linguis hominum et angelorum ».1. Corinthii 13,1) sed cum amore careret, nihil aliud erat quam strepitus. Poterat etiam Paulus « donum prophetiae habere », omnia mysteria et omnem scientiam perscrutari, et etiam « fidem habere quae montes movere possit. Sed si amore carebat, nihil est. Etiam Bibliorum thesaurus scientiarum seu solidarum persuasionum facultatem supplere non potuit amoris Spiritus. Posset etiam Paulus dicere: Si omnia mea tribuo pauperibus, et corpus meum flammis trado sine amore, nihil mihi prodest» (vers. 2). Operatio bona sibi ipsi non debet confundi cum opere Spiritus Sancti in amore.

verus Christianus

Credentibus in discrimine sunt activae praesentia Spiritus sancti esse, et respondere ex animo. Apostolus vero, ut populus Dei - veri nominis christiani - ones es foedere, quod mutatum est renati reflectunt super vitam illorum, in amore Dei. Haec mutatio non est nisi unus modus quo in can take in vobis. Est hoc vita esse amore ducantur de cujus inhabitatione Spiritus Sancti fuit. Deus est Spiritus Sanctus personalis est praesentia Domini in toto corde tuo et in corde tuo.

a Paulo Kroll