radicitus caritate

Dilectio Dei stultitia est. Non ego hoc dico, sed apostolus Paulus. Paulus in epistola ad Corinthios ecclesiae scribit se non venisse signum Iudaeis vel Graecis sapientiam, sed praedicare de Iesu, qui crucifixus est. "Sed nos Christum crucifixum praedicamus, iudeis scandalum, et gentibus stultitia."1. Corinthii 1,23).

Ex hominum prospectu, amor iustus Dei non convenit. “Verbum enim crucis est”. Aliis stultum est, aliis moderna stultum est his, qui pereunt.1. Corinthii 1,18). Qui enim verbum crucis non sciunt esse verbum amoris Dei, stultum est credere quod Deus per mortem suam nos salvavit. Dei amor revera immensus, absurdus, stultus, penitus radicali videtur.

A gloria in sordibus

Finge te perfecte vivere. Tu summa unitas et nexus cum Deo. Vita tua est expressio amoris, gaudii et pacis ac vis eam funditus mutare.

Principium creationis modo diximus, cum Pater et Filius et Spiritus Sanctus inter se concordia et communione vixerunt. Una mens, unus finis, una passio, existentia per amorem, gaudium et pacem exprimitur.

Deinde constituunt suam communitatem ampliare posse communicare qui sint cum aliquo qui iam non est. Hominem itaque creat et eos filios Dei appellant. Viri et feminae, te et me, ut cum illis in aeternum necessitudinem habere possumus. Sed una cautione nos creaverunt. Noluerunt determinare quomodo nos gerere debeamus ut in relatione cum Eo vivamus, sed hanc relationem cum illis pro nobis eligere volebant. Et inde est quod ipsi nobis dederunt voluntatem nostram ut nos ipsos eligeremus ad ea referenda. Quia electionem nobis dederunt, sciebant quod plerique male electi essent. Ita consilium inierunt. Non consilium B, sed unum consilium. Hoc consilium est quod Filius Dei homo fieret et Filius Dei ut homo in cruce pro homine moreretur. Stultitia enim plerisque haec est. Est amor radicitus.

Nuper in Asia rus visitavi, ubi centeni homines deos colunt. Concinunt fideles totam vitam suam ut hos deos concinant. Has numina bonis spiritibus retinere conantur ne maledicantur. Totam vitam degunt timentes ne sint satis. Idea unus e deorum suorum homo fieret et eos ex amore adiuvaret, vana est illis idea.

Sed Deus omnino non reputat eam ineptam. Sententia eius in amore fundatur, quia ipse nos tantum diligit ut gloriam suam reliquerit et homo factus sit in iuvene iudaico: « Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis » (Ioan. 1,14). Videtur quod talis conversatio Dei sit stultitia. Est amor radicitus.

Amicus peccatoribus

Homo, Deus vixit cum piscatoribus et publicanis, plebeis et eiectis e societate. leprosis, daemoniis et peccatoribus vacabat. Stultum eum religiosi scolares appellaverunt. Est amor radicitus.

Caput octavum evangelii Ioannis narrat fabulam de muliere quae decepta est ante Iesum et attulit. Religiosi scolares volebant eos lapidare, Jesus autem dicebat quod primus lapis innocens mittat. Coetus hominum, qui spectandi causa convenerant, disparuit et Iesus, solus qui vere a culpa erat immunis, ei indicavit se non iudicare eamque hortatus est ne amplius peccaret. Hoc stultum est multis moribus. Est amor radicitus.

Jesus a peccatoribus hospitio receptus est. Religiosi scolares dicebant stultum esse cum sceleratis ad coenam, quia non esset purus et mundus. Peccata tua illum afficerent et similis eius fieret. Sed huic opinioni repugnat amor radicalis. Iesus, Filius Dei et Filius hominis simul, se comprehendi, cruciari et necari permisit, ut amisso sanguine renovari possemus, dimissi et vitam nostram cum Deo concordi. Omnes sordes nostras et stultitiam in se assumpsit, et ante Patrem coelestem nos purgavit. Est amor radicitus.

Sepultus est et a mortuis resuscitatus tertia die, ut indulgentiam, innovationem et communionem cum Ipso habeamus, vita abundanter. Dixit discipulis suis : In illo die vos cognoscetis quia ego sum in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis.4,20). Id quod inaniter enunciatum videtur, sed amor radicalis, radicalis vita. Tunc ascendit in coelum, quia dives est Deus in misericordia et dilexit nos nimia dilectione sua, « qui mortui eramus in peccatis, convivificati sumus cum Christo, gratia salvi facti estis; et suscitavit nobiscum et instituit cum ipso in caelo in Christo Iesu” (Ephesians) 2,46).

Cum peccatores essemus — antequam facultas cognoscendi et paenitentiam de peccatis nostris haberemus — Deus nos excepit et dilexit nos.

Est amor radicitus. Per Iesum, Filium Dei, sumus pars amoris divini. Deus Pater nos in latere Iesu posuit et nos invitat ad id quod facit. Ipse nos hortatur ut hunc amorem radicalem ac vitam radicalem quam Iesus involvit, nos per illum cum aliis hominibus ducamus. Stultitia Dei consilium multis est. Consilium est amorem radicalem demonstrat.

Radicalis oboedientia

Novae vitae translatio (Biblia) haec ita dicit: “Ipse invicem tracta, sicut te esse docuit Christus. Quamvis Deus esset, non iura divina institit. Ille omnia renuntiavit; ignobilitatem servi sumens, natus et agnitus pro homine. Humiliavit semetipsum et obedivit usque ad mortem, moriens ut scelestus in cruce. et propter hoc assumpsit eum in caelum et dedit illi nomen quod est super omnia alia nomina. Ante hoc nomen eius genua adorabunt omnes qui in caelo sunt et in terra et sub terra. et in gloriam Dei Patris confitebitur quisque quia Dominus est Iesus Christus 2,5-11). Est amor radicitus.

Vivum exemplum

Iesus pro omni humanitate mortuus est propter amorem, qui stultus videtur. Nos ad huius amoris participandum invitavit qui interdum non sensui videntur, sed aliis ad amorem Dei intellegendum adiuvat. Breviter vobis exemplum dare vellem huius amoris radicalis. Amicum parochum habemus in Nepal: Deben Sam. Singulis fere septimanis post officium Deben ad pagum accedit, ubi inhaero pro pauperibus pauperibus Kathmandu agitur et ubi gratis agitur. Edificavit villam Deben congregationi et orphanis prope, et hic evangelium praedicat. Nuper Deben in itinere insidiatus, truculenter victus, et falsae spei hominibus in villa accusatur. Accusatus est de immunditia religionis causando, stulta sunt verba eius qui evangelium crucis nesciunt.

Deben, qui iam ab hoc impetu convaluerat, homines maxime amat homines exprimens amorem, quem Deus vocat nos ut cum omnibus hominibus, etiam nostris inimicis, communicemus. Ita vitam nostram pro aliorum vita damus.

Bonum crucis communicans nuntium includit etiam experientiam participare amorem hunc Iesu Christi radicalem et transformativam. Christianismus in hac vita vivificans innititur amore Iesu eiusque sequacibus. Stultus amor est et interdum humanis verbis sensum non facit. Caritas est quam mentes nostras intellegere non possumus, sed solum corde. Est amor radicitus.

Pascha est de amore patris erga omnes filios suos, etiam qui se non noverunt se esse filios Dei. Pater filio suo dedit. Filius vitam dedit. pro omnibus mortuus est. Resurrexit pro omnibus hominibus ab inferis mortuorum. Diligit omnes - eos qui noverunt eum et qui non noverunt eum. Est amor radicitus.

by Rick Schallenberger

radicitus caritate