Audio
1914, 1918: "In bello qui occisus est Deus": A responsum
"Deus nobiscum," erat slogan, quod plures iam quam novis bellus-Germanico qui attracted centum abhinc annis in bello habebat in suis balteum fibula. Haec parva de reminiscentia historical archives concedit nobis melius intellegere quam tantam efficerent vastitatem, et in primo Mundus Bellum 1914 1918 ex Christiana fide et religione atque impulsum. Cum admodum adulescens parochianis Parochi concitaverunt fiducia esset pollicitus eorum est quod ex parte utriusque gentis. Backlash contra est quod paene decem decies centena hominum ecclesiae bellorum contagione removerent, inter duo decies Germanorum petita ad vitam per operatus est hodie.
Romanus theologi catholici proinde memoriae Gerhard Lohfink in EPICINIUM de praecisione: "Quod 1914 Christianis in Christianos attracted studio in bellum contra baptizati baptizavi, considerandum est quod Ecclesia destructa sit in omnibus viis ...". Et episcopus Londinensis fuerat suasit ut paroeciae christifideles «Deo et patria:" Deum non certare quasi ope nostra indigent. Neutram in Helvetia in pueris propter hoc quod Christus Barth Carolus invasit Seminarii gratanter clangoris "ad arma" ossi eorum. Prestigious in magazine «Christiani Orbis Terrarum" et protestatus est: 'Est mihi miserrimum genus in vigilare ut fides Christiana, sicut et belligerence turbati sunt in patria deinque deserta ".
"A ludum de gentibus '
Historici Graeci meus revelasti auriculam immediatum et mediatum causas certaminum quam in parva anguli regionis Balcaniae sumpsit initium eius et hausit ex Europa reversus potestatem magnam. Gallica diurnarius Raymond Aron, posuit in eius libro "De Centuria Romanum" [dt., Quod saeculum de summa belli] in pagina 16 simul: "et crescens tensiones focused in tribus maxime consistit in conflictu et pugna inter Austria et Russia in Balcaniae Germaniae Mauritania contra Francos et armorum genere, - mari inter Britanniam et Germaniam magno terrarum omnium potentiarum. Haec duo loci bellum fecit terram entfachenden provisum est pristini et scintillat in altum.
Historici culturae ad extremas causas etiam ulteriores perveniunt. Explorant apparenter phaenomena fallaces sicut superbiam nationalem et timores penitus sopitos, quorum utrumque effectum reciprocum plerumque habent. Düsseldorf historicus Wolfgang J. Mommsen hanc pressionem complexus est: "Fegna fuit inter varias disciplinas politicas et intellectuales, quae fundamentum huic formaverunt" (Germaniae Caesareo 1867-1918 [German: Imperium Germanicum 1867-1918], P. 209 ). Certe non unus solus status erat qui egoismo nationali et patriotismo anno 1914 indulsit. Britanni cum remisso animo animadverterunt regiam suam classem quartae orbis imperio imperasse, ubi sol numquam occidit. Galli urbem Parisiensem fecerant ubi Turris Eiffelia testamento creantis usui technicae artis erat.
"Beatus quasi in Gallia 'dicitur quia ab illo tempore dicens in German. Maxime cum "culturae" media officia accurate cognovit Centuria Germani sentire videbatur ferri praestantiae historico Barbara Tachman denominatorem attulit:
“Germani sciebant se in terra vim militarem fortissimam habere, et mercatores promptissimos et argentarios acerrimos, omnia continentes penetrantes, qui Turcos in imperdiet ferriviaria ex Berolinensi usque Bagdad ac commercia Latina ad lineam ferriviariam sustentabant. ipsum ligatum; sciverunt se provocare ad potentiam navalem Britannicam, et in campo intellectuali omnem scientiam disciplinae secundum principium scientificum systematice construere poterant. Merito dominantes in mundo munere funguntur (The Proud Tower, p. 331).
Animadvertendum est quoties vocabulum « superbiae » in explicationibus mundi ante 1914 humanitatis apparet, et praetermittendum non est quod non omnis versio Bibliorum proverbium repraesentet: « Super ruinam » arrogantia praecedet, sed eam; exem- plum, in Bibliis Lutheri ab anno 1984 correctis verbis etiam legitur: "Qui putat se perire, factus est primus superbus" (Prov. 1;6,18).
ut non solum contritio preda domos villasque multas masculi tota villa. Quod multo maius est vulnus inflictum Europae culturae, oportet esse "Dei morte" erat quia per quosdam quos spintrias appellabat. Etsi numero churchgoers in Germania esse concipiuntur per decennium ante 1914 in declines, et usu ad Christianae fidei, per Europam Occidentem fuit praesertim exercitati in forma of "verbotenus", fide paulatim decoloratis, ut a benevolentia in multis ab tanta foeditate cruor in fossam quae hactenus inauditum caedis redduntur.
In hodiernis provocationibus occurrere
Sicut scriptum est in terms of Central Europe Carrington Tacitus, erat Ecclesia institutione 'semper post annos 1920er receptum ", et quod peius est:" Hodie, ad numerum novum low campester est churchgoers ". Non autem ita, quod in conspectu 1914 aureum fidei, de quibus aetas esse posset. Longe a religione interposita complures castris methodo historico-criticam patronis secundum processum exesa abstulerat stabilis fides divina revelatio. David Fridericus Strauss, quod etiam inter 1835 1836 et de Vita Jesu Christi divinitatem quam in facto traditionally Critically confitebatur. Quod etiam remota quavis humana utilitate editis Albert Schweitzer fuerat ostensum est in opere De 1906 quest historico quam pulchra apocalyptic Iesus investigationis Iesus ego prædicator, sed finaliter bonus homo fuerit, homo Deo. Hae notiones ventum "discrimine massa 'non solum sensu et frustrationes deflectere de proditione Worden quorum unus de millions militum iniuriis atque ipsius Germanica et alii Europaei 1918. FORMA trahentem tabula vicit ligula de rationibus gubernatur potius quam psychologia Freud, Einstein scriptor comparatione doctrina, marxismi-leninismi et maxime male intellectas Friderici Nietzsche scriptor dicitur "deus mortuus est, [...] et occidi eum". Multi residui fuerint de cognatione primi universalis belli constitit in ipsis fundamentis movebuntur videbatur quasi in perpetuum. De Aetate Jazz 1920er induxerat in America, nam German mediocris, sed coepit a tempore cum valde amarum passus est injuriam passus et economic clade ruina. Tortam panis 1922 Mark 163 cost, a pretium quod est 1923 Mark 200.000.000 culminated in infinita.
Etiamsi plus Reipublicae Weimar sinisteriore (1919-1933) ordinem certum constituere conatus est, decies centena millia facie nihilistici belli capti sunt, quod Erich Maria Remarque nihil novi in opere suo Im Westen investigavit. Milites domi permissu vastati sunt per medium inter quae dicebantur de bello longe a fronte et res, sicut in specie mures, pediculi, testudine foraminum, anthropophagi, et captivorum transfixio ostensa est. bellum. « Rumor increbuerat nostros impetus sonos musicos comitari et bellum nobis longum esse cantus et victoriae hallucinationem […] Nos soli veritatem de bello cognovimus; quia ante oculos nostros fuit » (citatum ex Ferguson, Bellum mundi, p. 119).
Ad extremum, non obstante deditione, Germani exercitum occupationis accipere debebant sub condicionibus a Praeside Woodrow Wilson US-praeses, satisfactionibus onerata praestationibus 56 miliarda dollariorum, cum ingentis terrae in Europa orientali amissa (et non minimum. plurimae coloniarum suarum ) minati sunt per plateas pugnando coetus communistarum Praeses Wilson commentum de tractatu pacis Germanis anno 1919 subscribere debuit quod, si Germanus esset, eam subscri- beret. Vinstonius Churchill Britannicus politicus prophetavit: "Hoc non est pax, sed indutiae viginti annorum". Quam bene!
Fidem moliri
Ingentibus his annis post bellum incommodis fides passa est. Pastor Martin Niemöller (1892-1984), baiulus Crucis ferreae et postea a Nazis captus, vidit "annos tenebrarum" in 1920s. Eo tempore plerique protestantes germanici ad 28 congregationes Ecclesiae Lutheranae vel Reformatae pertinebant, aliquot Baptistarum seu Methodistarum. Martin Lutherus fortissimus auctor oboedientiae auctoritatibus politicis fere quoquo modo fuerat. Usque ad institutionem civitatis in Bismarck temporibus annis 1860, principes et monarchae in solo Germanico in ecclesiis potestatem habuerunt. Is condiciones optimales creavit fatalem nominalismum in publico. Dum celeberrimi theologi mundi de theologicis locis disputant, quae difficilia sunt intellectu, cultus in Germania late secuta est exercitationes liturgicas, et ecclesia anti-semitismus erat ordo diei. Germaniae correspondentes William L. Shirer retulit de divisionibus religiosis post primum bellum mundanum:
Etiam Respublica Weimar fuit anathematis pastoribus protestantibus; non solum quia ad regum ac principum depositionem ducebatur, sed etiam quod maxime catholicis et socialistis suum subsidium debebatur.” Quod Reich cancellarius Adolf Hitler signavit concordiam cum Vaticano anno 1933 ostendit quam parvae magnae partes Germanicae. Christianitas facta est. Sentire possumus inclinationes ad alienationem inter fidem christianam et populum, cum animadvertimus tam praestantes personalitates in Ecclesia uti Martin Niemöller et Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) ad repraesentandam exceptionem regulae. In operibus sicut Successio, Bonhoeffer infirmitatem Ecclesiarum ut institutiones inculcavit, quae, sua sententia, nuntium verum non habebant, ut de metibus hominum in Germania saeculo XX offerretur. "Ubi superstite fides," scribit historicus Scott Jersak, "non amplius innititur in voce ecclesiae, quae divinitus legitimare sanguinem [effrenatae] sanguinis [sicut 20-1914]] concupivit. stat nec vana spe utopian nec fugae receptui in praesidium munitum. Paulus Tillich Germanus theologus (1918-1886), qui Germaniam anno 1965 relinquere coactus est postquam cappellani in bello universali I. intellexit ecclesias Germanas late silentium fuisse vel inane fieri. Noluerunt clara voce uti ad curam et mutationem et ad hominum et imperia suadere. "Non solebat volatus altae altitudinis nos destruxit", postea scripsit ad Hitlerum et Tertium Reich (1933-1933). Ut visum est, provocationes temporum recentiorum semper in opere fuerunt. horrores et tumultus ingruentium mundi belli ad suum plenum effectum sumpsit.
... aut mortuum vivere?
Ideo vastare consequatur in "bellum, qui occisus est Deus ', et hoc solum in Germania. Hitler scriptor auxilium est Ecclesia operam ad quod est factum de Secundo Bellum Orbis Terrarum quidem saeuitum est. Est autem considerandum quod permissum fuit certe tamen vivit, quia Deus eos qui confidunt in eo. Et quomodo invocabo teenager nomen habebant animas multas Jurgen Moltmann Deletam quoque schola condiscipulis pyrobola Hamburgensis tremendo. Autem, hoc experientia, et tandem duxit eum ad Roma- nae suae fidem, sicut ipse scripsit:
"Ego 1945 in CELLA in Belgium sedit pro capta sint armis. Imperii Germanici concidisse. Opponam cultura Graeca Auschwitz accesserat. Hamburg dissipare patria mea et ego non alio spectare. Sensi et a Deo meo, et dimittam populum iuvenale spes tenui carptus defloruit in semine [...] In hoc situ, an American Bibliorum mihi adest pastorem, et coepit legere illos ".
Cum Moltmann offenderit in textum Bibliorum, ubi Iesus in cruce exclamavit: "Deus, Deus meus, ut quid dereliquisti me" (Matth. II.7,46) affertur, melius essentiam nuntii christiani comprehendere coepit. Exponit: “ Intellexi hunc Iesum esse fratrem divinum in passione nostra. captivis et perditis spem dat. Ipse est, qui nos redemit a culpa, quae nos gravat et eripit omnium exspectationum futurarum […] ausus sum in eo vitam eligere, in qua fortasse paratus erat totam rem finire. to. Haec praematura societas cum Iesu, frater dolentis, numquam me postea deseruit » (Quis est Christus hodie pro nobis?, pp. 2-3).
In centum libris inclusis articulis vel Deus non est mortuorum sed lectionibus Jürgen Moltmann certe sciunt, quod ita existit in fine filio suo spiritu, hoc est, quod Christiani dicunt Iesu Christi. Quam ut etiam infigo centum annis post, ut dicitur "occisus, quod bellum Dei," qui etiam est in Christo Jesu per viam inveniam pericula Memento verbi diebus nostris.
Thomas comes
