Audio
Et æris metalla dicas Salomoni regi (Pars 15)
Proverbs 18,10 Dicit Dominus: Castellum fortissimum nomen Domini; ibi currunt iusti et custodiuntur ». Quid istuc est? Quomodo potest nomen Dei esse castrum munitum? Cur non Salomon scripsit ipsum Deum esse arcem munitam? Quomodo curritur ad nomen Dei et cum eo praesidium inveniamus?
Praecipua sunt nomina in quavis societate. Nomen multum de persona dicit: genus, stirpis, et fortasse etiam politica positio parentum vel pop idoli, quo tempore natus est filius eorum. Cognomen habent nonnulli quod etiam de hoc homine aliquid dicit - scilicet quis et qualis hic homo est. In populo enim antiquo prope Orientem habitans, nomen personae magni ponderis significat; sic et apud Judaeos. Parentes multum cogitaverunt de nomine infantis et de eo oraverunt in spe ut filius eorum impleret quod nomen eius exprimit, nomina etiam Deo magni momenti sunt. Scimus eum aliquando nomen hominis immutare cum experientiae mutandae vitam habuit. Nomina hebraica saepe brevem descriptionem personae fuerunt, significantes quis ille sit vel futurus. Verbi gratia, nomen Abram factus est Abraham, pater multarum gentium, ut dicere posset se esse multorum patrem et Deum per ipsum operari.
Una ratio naturae Dei
Deus etiam nominibus hebraicis utitur ad describendum seipsum. Uterque nominum suorum est quaedam indoles et identitatis aspectus. Describunt quis sit, quid egerit, ac simul nobis promissum esse. Verbi gratia, unum nominum Dei Dominus Shalom significat "Dominus pax" (Richter [space]].6,24). Ipse est Deus qui fecit nos pacem. Habesne metus? Esne turbidus aut depressus? Tunc pacem experiri potes, quia ipse Deus est pax. Princeps pacis vivit in vobis (Esai 9,6; Ephesii 2,14) subveniet. Homines mutat, contentiones lenit, circumstantias difficultates mutat et sensus cogitationesque tuas sedat.
In 1. Moyses 22,14 Deus Se vocat Dominum Iireh « Dominus videt ». Potes ad Deum venire et super eum numerare. Multis modis Deus te scire vult, quod tuas necessitates novit, et eas cupit occurrere. Omnis facere te quaerat ipsum. Ad Proverbia 18,10: Salomon ibi dicit omne quod per nomen suum de Deo exprimitur — eius pax, aeterna fidelitas, gratia, dilectio eius — quasi castrum solidum nobis est. Arces mille annis aedificata sunt ad defendendos homines loci ab hostibus suis. Muri praealti ac prope inexpugnabiles. Cum oppugnatores in agros proficiscerentur, ex vicis et agris homines in arcem fugerunt, quia ibi se tutos et securos esse sciebant. Iustum currere ad Deum Salomon scribit. Non otiose ibi ambulasti, sed non vacasti, et ad Deum cucurristi et cum illo es securus. Muniri significat muniri et ab incursu tutus esse.
Nihilominus argui potest hoc solum de populo iusto dici. Tunc sunt cogitationes sicut "Non sum satis. non sum ille sanctus. Tot me fallit. Cogitationes meae immundae sunt.3,16). Deus nobis praebet iustitiam per Iesum Christum qui mortuus est pro peccatis nostris ut in ipso efficiamur iustitia quae est ante Deum2. Corinthii 5,21). Non ergo debemus justi esse de nobis, quia justificamur per sacrificium Jesu, si tunc nobis vindicamus. In incertis igitur et terrendis temporibus confortari et fortiter gressus etiam tunc progredi potes, praesertim cum te iustum non sentis.
Falsa securitates
Fallimur tragicum, cum perversitatis locis ad salutem quaerendam ambulamus. Sequens versus in Proverbiis admonet: Divitis opes quasi civitas firma, et murus excelsus videtur illi. Id non solum ad pecuniam, sed ad omnia quae adiuvare videntur ad minuendas curas, timores et cotidianos labores: alcohol, medicamenta, curricula, persona quaedam. Salomon ostendit, et ex propria experientia tantum nimis bene cognoscit, haec omnia tantum falsam securitatem offerre. Nihil nisi Deus, quem a nobis tutum esse speramus, numquam nobis dare poterit quod vere postulo: Deus non est idea vage impersonale. Nomen eius est Pater et Eius amor est infinitus et sine condicione. Habere potes necessitudinem personalem et amantem cum Eo. Per aspera tempora euntes, invocate eum scientes quia « propter nomen eius » (Ps 2 Cor.3,3). Eum roga, ut intelligas quisnam sit.
Multos annos, cum pueri infantes admodum essent, magna tempestas nocturno tempore facta est. Fulmen prope domum nostram percussit ut electricitatis excurreremus. Pueri perterriti sunt. Cum circa ea exsibilarent in tenebris fulgura, et increpuit murmur tonitrui, vocaverunt nos, et quantum potuimus ad nos cucurrerunt. Noctem illam sumpsimus ut familia in thoro, et uxor et liberos arcte in armis habuimus. Cito obdormiverunt, credentes omnia bona fore, quod mater et pater cum eis in lecto erant.
Pro eo quod pergis, Deo requiescere potes et confidere quia tecum est, et te in brachiis tenet. Deus autem vocat se Dominum Samma (Ezech. IV8,35et hoc significat « Ecce Dominus ». Nullus est locus, quem non sit Deus tecum. In praeterito praesens fuit, in praesenti est, et etiam in futuro erit. In bonis et malis tecum est. Semper ille tuo. Currite ad eum propter nomen eius.
Gordon green
