Audio
Unleashing in virtute orationis
Populi multi habere multum cogitationem de Deo et qui non est necessario vera. Si dicitur quod est in nostra Tozer cogitandi de Deo nefas est, tunc primum est quod mali per circuitum nostrum. Fundamentalis error vivimus Deo posset esse metu temptati ut perperam quidam Deum iniquitatem.
Quod de oracione sentimus multum dicit quod de Deo sentimus. Cum ovum precationis instrumentum esse aliquid a Deo impetrandum putamus, sententia Dei ad coelestem cistam redigitur. Cum negotium cum Deo agere conamur, Deus interpres noster fit, qui negotiorum apertus est, et qui pacta et promissa non servat. Si ad orationem quamcumque placationem et reconciliationem spectemus, Deus est pusillus et arbitra- bilis et contentus his, quae offerimus antequam pro nobis aliquid facit. Quae omnia Deum ad nostrum gradum deducunt et eum ad aliquem qui nos cogitet et agendum habet, Deus ad similitudinem nostram factus est: alia opinio de oratione est cum nos orantes velimus erumpere potentiam Dei in nostra vivit et in mundo. Videtur quod, cum non proprie oramus, aut peccatum impediat, Deum ab agendo retinemus et etiam impedimus. Quae cogitatio non solum in compedibus miram imaginem dei pingit, qui potentioribus viribus coercetur, sed magnum etiam humeris nostris onus est. Nos sumus responsales si homo oratus non est sanatus et nostra culpa est si aliquis casus currus habet. Nos authores sentimus cum res non eveniunt, quae optamus ac desideramus. Iuppiter iam non est Deo, sed ipso orante, et orationem vertit in conatum contentiosum.
Scriptura de oratione debilitata loquitur in contextu matrimonii (.1. Petrus 3,7sed non Deo, sed nobis, quia saepe difficile est orare propter affectus nostros, Deus non expectat nos ut rectas orationes agere possit. Non est ille pater, qui bona a filiis detinet, donec dicant "verbum magicum", sicut pater exspectans filium suum ut diceret "placet" et "gratias." Deus exaudi preces nostras. Audit et agit cum unoquoque nostrum, utrum responsionem quam volumus obtinemus necne.
Ut nos crescere in scientia Dei gratia, ut is nobis sententiam eius crescente. Si scimus more about eum, hoc quoque videndum est si non audierit ea quae ab aliis, tamquam verum ultimum, at quod solum dicatur de Deo, verum ∫ acrae Scripturae, reprehendo. Hoc magni momenti est ut conscientiam falsi et falsa in de popularibus et culturae Christiani veste uti criminabantur, obtinebit, et vera.
In summary,
Deus amat súscipe deprecationem nostram. Non curae num iure utimur verbis. Qui dedit nobis orandi ut donum. Per illum Cum Iesus Spiritus Sancti can contact
Tammy Tkach
