Audio
Musa nostra inveniet
In mythologia Graeca: divas Musas, qui erant populo in inspiravit litterae, arte et scientia. Fabulam pro novem Musarum respice et aspicere saepius opem confugit muneris eorum conatus. Nostris hisce temporibus, Robert Graves Britanniae auctor scripsit, conscripserit de mythologia et vulgaris orta denuo Musas ex conceptu. Scriptoribus et choros psallentium iteratur clamabo instinctu Musis. Non dubium est utrum quis revera crediderunt in Graeca deae sententia liberatum. Tamen, sunt multi, qui clarissimi et amantes illa ut videatur supra musae.
Ubi spiritus est re vera?
In ipsa emergit notione vocabuli inspire quod quod spiro et in succendam; Esse gratiae divinae sive ideam veri cadit in hominem non percussorem respirat. Cum Christianis dicentem, quod inspirati sunt: et cogitavi ut credimus ipsi enim accepi a ideam Dei. tunc iungere illam scripturam loqui, et hoc a Deo inspirati eas et in ideas, et artes ducunt.
Quia creatio est a Deo, possumus dicere Musam nostram. Spiritus Sanctus est qui nos ducit, ducit et inspirat. Ipse nos a nostra deceptione suscipit et in veritatem Iesu ducit, qui est vita, veritas et via. Si non inspirasset nobis vitam Patris, essemus quodammodo expers vitae. Ipse nos in vivificat sua virtute et in suae cognitionis ubertate nos infundit, creationis pars est ipsius Dei quod nos per vitam adiuvare et ad vitam ditare nobis dedit. Vitae illius copia est quam habemus apud Ioannem 10,10 promittitur. Creatura nostra permittit nos multa facere quae non solum necessaria sunt, ut aedificationes domus et machinae, sed etiam artibus. Suasus, fortasse etiam cupiditas aliquid faciendi, in nobis alte infixus est et machina post plurimas actiones nostras est.
Et quomodo possumus Deum nostrum, qui dat nobis Musa directionem spiritus et opus, quod et nos post desideres? Nos potest primo, ut facerent abominationes orationis marialis. Plerique sunt non nota cum solito genus orationis, Deo loquitur, quemadmodum nos ei nodi et scrupi dissolvi, sicut et alia Gratias ago ei, et honorem quaerere participes nostrae cogitationes. Audiret orationem disciplina requiritur eget paulo silentio. Difficile est silere per orationis, saepe sentire quod opus est aliquid dicere. Silentium possunt esse inconvenientes, erraverunt in partis nostri cogitationes territat, nos ita et quia non audiat vocem Dei audibly, lets pono quod non sit ei communicando cum nobis.
coram Deo in quietam esse orationis, et tollit usu. Ut in principio huius textus potest trahere de Biblia ad pietatis vel Lectio libri et focus in Deum, et interrogate quis in cogitationes et dux terram proras derigere. Si vis ad te sentire et loqui cupidine, ut meministis voluerunt audire, et non verba. Mos Dallas scripsit in libro, cui titulus Quo audito, inspirante Deo, explicat in speciali quomodo se audire. Sed Deus plus possumus musis et spectent illum mente quaerimus elit in regione nostra. Qui est dux noster et quam loquitur, et promptus erit ad amorem et sapientiam continue spirat in nobis. Sit autem omnis facilius discere magis obvious et audi vocem ejus.
Tammy Tkach
