ecclesia

Pulchra imago biblica loquitur de Ecclesia uti Christi Sponsa. Hoc significatum est per aenigmatum in variis Scripturis, etiam in Cantico canticorum. Praecipuum punctum est Canticum Canticorum 2,10-16, ubi amator sponsi dicit quod tempus hyemale iam venit tempus cantandi et gaudium (cf. etiam Heb. 2,12), et etiam ubi sponsa dicit: Amicus meus meus est, et ego illi. 2,16). Ecclesia ad Christum pertinet, singuli et singuli, et ipse ad Ecclesiam.

Sponsus est Christus, qui « dilexit Ecclesiam et tradidit semetipsum pro ea », ut esset Ecclesia gloriosa, non habens maculam aut rugam, aut aliquid huiusmodi (Ephes. 5,27). Haec relatio, inquit Paulus, "mysterium magnum est, ego autem applicabo illud ad Christum et Ecclesiam" (Ephesians . 5,32).

Hoc argumentum sumit Ioannes in Apocalypsi. Christus triumphans, agnus Dei, sponsam, Ecclesiam ducit (Apoc. 19,6-9; CLIX1,9-10), et simul verba vitae praedicant (Apoc. 2 Cor1,17).

Additae sunt translationes et imagines, quae ad describendam ecclesiam pertinent. Ecclesia est grex egens ad Pastores curandos qui suam curam ad exemplum Christi imitandum effingunt.1. Petrus 5,1-4); campus est ubi opus est ad plantandum et aquam operarios (1. Corinthii 3,6-9); Ecclesia et membra ejus sunt sicut palmites in vinea (Joh. 1 .5,5); Ecclesia est sicut oliva (Romans 11,1724).

Reflexio praesentium et futurorum regnorum Dei, Ecclesia est sicut granum sinapis crescens in arborem, in quam volucres caeli confugiunt.3,18-19); et sicut fermentum iter faciens per massam mundi, Luc3,21) etc.

Ecclesia est corpus Christi omnibusque consistit, qui a Deo agniti tamquam membra « congregationum sanctorum » sunt.1. Corinthii 14,33). Hoc significat credenti, quia participatio Ecclesiae medium est per quod nos Pater servat et sustentat usque ad reditum Iesu Christi.

by James Cicero