In Evangelio - Dei amore litteras ad nos:

Est deus in nobis liebeserklaerung 259 evangeliiPlures nostrorum temporum christifideles solliciti esse, et non sunt certus circa eam tamen illos Deus dilexit? Et ut fatigo ut offendere Deum, et quod peius est, iam violare. Forte eadem formidine. Quid vobis videtur ut curarum librorum Christianam videtur lacerare? Et respondendum est, quod est simpliciter per se honestus. Ipsi sciunt se esse peccatorum. Sunt autem erroribus, qui suam cuiusque delicta sua - peccata sua - conscientiam urget. Docuit enim Dei sunt, in amore sui et quoque quod parere salutem quo modo Deus. Dicunt illi quanta Deus iterum atque iterum paenitet, et veniam petimus, sperans quod Deus propitius ero peccatis eorum, et terga vertemus, non est producendum cum quodam sensu interiore altis tutela sollicita est.

Eam admonuit me vici ludere a Shakespeare est. In hac fabula, Prince occidit VICULUS scriptor VICULUS iam didici Claudio patruo suo, ut pater et mater sua uxorem de invadenda re solio. Sic vici est planning sunt in occultis, ut interficiat avunculo / vitrico per actum ad ultionem accingerentur. Fit perfectum tempus rex orat ne oppugnatione vici pellat. Si me interficias eum per confessionem suam, et ibimus in caelum, ille concludit VICULUS. Si autem occidere post peccatum, sed in eo, qui ad inferos. Multi homines notiones circa VICULUS scriptor participes Dei et hominis peccatum.

Cum crediderunt, dictum est, quod nisi resipuerint et credant, quod prorsus separati sint a Deo, et non sanguis Christi, nec pro illis operari possit. In hunc errorem credentes alium errorem inducunt: Quotiescumque in peccatum recidunt, Deus gratiam suam retraheret, et sanguis Christi amplius eos operiret. Inde est quod, cum homines sinceri sint de sua culpa, mirantur in tota vita Christiana si Deus eas ejecerit. Nihil hoc est evangelium. Euangelium autem est evangelium. Evangelium non indicat nos separatos esse a Deo, et aliquid debere facturos ut Deus suam gratiam nobis tribuat. Evangelium docet Deum Patrem in Christo omnia esse, et me et te, et omnes homines (Coloss. 1,19-20) reconciliavit.

Nulla impedimentum, nulla separatio inter hominem et Deum, quia Iesus eam destruxit, tum quia humanitatem in Patris amore Ipse attraxit.1. Johannes 2,1; John 12,32). Solum impedimentum phantasticum est (Colossians 1,21) nos homines per se ipsiim, metum et independentiam nostram erexisse. Evangelium Non est de rebus faciendis vel credendis, quae facit Deum mutare statum nostrum ab amato in amatum.

Dei amor non dependet ab aliquo quod agimus vel non facimus. Evangelium est declaratio rei iam verae — declaratio inexpediti amoris Patris erga omnes homines in Iesu Christo per Spiritum Sanctum revelatum. Deus dilexit te antequam aliquid umquam paenituisset aut crederet, et nihil te vel quemlibet alium mutabit 5,8; 8,3139).

Cum necessitudo est de Evangelio, a Christo necessitudinem cum Deo, quod est sua actio est in nobis veritas per Deum. Non de paro of accommodabat, sed intellectualis tantum acceptatio est de Scripturis, aut in multis religionis facta. Iesus Christus fuit non modo a iudicio Dei pro nobis: contraxit cum eo et in ipso Deo per Spiritum Filii sui dilecti.

Non est alius quam Jesus, Redemptor noster, qui omnia peccata nostra sibi assumpsit, qui etiam operatur in nobis per Spiritum Sanctum velle et perficere pro suo beneplacito (Philipp. 4,13; Ephesii 2,8-10). Ipsum sequi possumus, scientes quod si defecerimus, ipse nobis dimiserit. Cogitare de illo! Deus non est aliqua deitas nos procul intuens, extra ibi in coelo, sed Pater et Filius et Spiritus Sanctus, in quo tu et omnes alii vivunt, movent et sunt (Act. I7,28). Tantum te amat, cujuscumque sis vel quid feceris, ut in Christo, Filio Dei, qui in carnem humanam venit - et per Spiritum Sanctum, in carnem nostram veniat - alienatio, timores tuos. peccata tua absterge, et te salva gratia sanavit. Omnem impedimentum inter te et illum removit.

Sint in se expertus omnium laetitia unquam prohibuit ex pace vitam intimam amicitiam et perfecta dilectione ei paternitas. Quam Dei nuntium mira dedit nobis, ut nos participes esse cum aliis?

per `Josephum 'Tkach


PDFIn Evangelio - Dei amore litteras ad nos: