Audio
Martin Luther
Est unus of meus ventus sideline actiones conventu docere ad collegium historiae. Bismarck nuper ceperunt et adunatio Germaniam. De Ciceronis lego, Bismarck est maxime momenti Germanico duce quo Martini Lutheri. Cur iterum tentatur sensi Talis excogitatoris theologicae honorificum data memores tunc abiit.
Hic est sublatus iterum: Cur religionis figure a Germania tam magno est praeferebantur per artem American? A recte cogens introductio ad unum de maxime infigo historia figuras in mundo.
Quomodo potest homo conparatus Deo?
Lutherus uideri per Reformationem protestantismi, eique fuit natus et mortuus est 1483 1546. Et erat robustus historicorum praestantissimi nostra in tempore figuras. Machiavellus, Michael Angelus, Erasmus, et Thomam More in generationibus suis; Christopher Columbus solvit Lutherus pressed in schola Latina ad scholam.
Ad hoc mundo, venit ad Lutherum Thuringus oppido Issleben. Et a tempore cum pueri circum infantem mortalitatis fuit 60% vel magis, ut Lutherus natus est felix. Pater Luderus Johannes quondam subiit, metalla fodiuntur effecerat præpositus in divitiis. Martini Lutheri amor musica educatio a parentibus obtulerunt ei ultricies munus obivit, qui servatus est, sed etiam poenas cum gravibus manus. In sedecim, Latinam versionem a competenti iam esset Lutherus, et missus est ad Universitas Prior. 1505 viginti duo anni sunt et accepit cognomen Artium philosophum.
Pater eius constituit magistrum Martinum advocatum bonum facturum; adulescens non restitit. Sed quadam die, in via a Mansfeldia ad Erfordiam, Martinus gravi tonitribus captus est. Fulmen proiecit eum in terram, et iuxta bonam catholicam consuetudinem exclamavit: Adiuva te, sancta Anna, monachum fieri volo! Verbum istud servavit. Anno 1505 Ordinem Eremitarum Augustinianorum ingressus, anno 1507 primam missam legit. Iuxta Iacobum Kittelsonum (Luther Reformator), amici et confratres nondum reperire potuerunt aliquas notas praestantes in iuvene monacho, qui eum tam eximiae figurae decem brevibus annis effecit. De regularum regularum observatione cum suis jejuniis temporum ac poenitentiae exercitiis, postea Lutherus dixit, si humaniter possibile esset, ut monachum coelum obtineret, utique id fecissem.
A diebus tempestas valida
Et Lutheri tempus erat saeculi sanctorum, peregrinorum et ubique praesentem mortem. Accessit ad finem Medii Aevi, et fui usque late theologia Catholico-aspiciens retrorsum. Frontinus Europam oculos clausa tenent rem diligenter examinans legalis postulat ut sacramento poenitentia, confessio et rapinas intermittite sacerdotalis ordinis. Inquit heremita Lutherus posse cantare iuvenes carmen potius maceremur, fame, et siti, et somno privatio Selbstgeisselung. Nihilominus sua conscientia non ad breastfeed. Tantum religio proprie maiora deliquit. Quod est in elocutione ipsa legalism - Quomodo tu agnoscis, quod factum est satis?
Cum se monachus fuit ut irreprehensibiles sint, qui fuerunt Lutherus scripsit, ut per sensi conscientiam summum cogitabile est quod peccator coram Deo. Non potui non amare justorum, dum poenas exigit de peccatis illum magis odio Dei plenum esse ... EGO deum irasci possim, nisi arcanum per hoc, et locutus est cum forti murmuraverunt, et non sufficiet uno indigeo ut inveniam miseri, eterne peribunt originale peccatum ex omni genere peccatorum calumniam sustinent laborem in praecepto decalogi legis? Deus enim est evangelii laboris et posuit in nobis in Evangelio dolorem comminabatur: tradebat eum cum iustitia et ira?
Tales bluntness et honestas aperta est typical semper fuit Lutheri. Et quamvis in hoc mundo scit futurum ministerium et vita atque historia - sacro bello egregium ipsius saeculo favorabilis ecclesiae addictos esse asserunt, eleemosynis et operatur justitiam superbus - pauci animadverto ut dignum erat Lutheri semper de re conscientiae. Et factum est basic quaestionem eximius Simplicitas: Quomodo potest homo conparatus Deo? Factus est omnis homo, qui simulabat claustra spectare ad simplicitatem Evangelii Luthere focus est in orbe Christiano ex quibus multi e memoria ex - nuntium de justificatione per illam solam. Überflügle et iustitia quae est ab alia ratione quam iustitia in foro seculari ratione disiunctum, iustitia politica et ecclesiasticis simul ac caeremonialium area.
Lutherus ingentem clamorem reclamationis movit contra ritualismi conscientiae destruentes sui temporis. Quingentos post annos, dignum est videre eum ut suos Christianos sontes viderit: pastor iracundus plerumque ex parte peccatoris oppressi; ut de supremo ordine Evangelista quod maxime refert - pax cum Deo (Rom.5,1); sicut et salvator conscientiae tormentorum in his quae ad Deum pertinent.
Lutherus non erit aspera, rudis agricola est. Iram ei qui dixit, quod possit iure obtulit nuntius horribilis. Et accusaverunt odii in Iudaeos vincendi sunt, nec immerito. Sed pro erroribus Lutheri primo considerandum est de media Christiano relatum - salutis per fidem consecuturus - erat eo tempore in Occidentem periculum exstinctio. Missus a Deo, qui potest servare fidem est plaga ab homine pulchrius faciam iterum adjuncta, et fruticum raritate praetexitur. Melancthon valuit uno verbo sternere asceticus et reformator, dixit ad orationem suam gravis Lutherus ipse fuit acer aetate aeger ad medicum: ex instrumentum ad Ecclesiae et irae.
Et pax Dei
Sola nunc haec est Christiana artis Lutherus scripsit a me converto qui peccatum et vult ut sciat nihil, et ego convertam ad justitiae Christi, id scio, quod Christus tam certa pietate, merito, innocentiae et sanctitatis meae sey, corpus meum vivit scio. Habito: ibi morieris, et ascende eo, qui mortuus est pro nobis resurrexit, pro nobis. Ego non religioni, sed religionis est Christi. Baptizatus sum de nominibus in ...
Post difficilem spiritualem contentionem et multa acerbissima vitae discrimina, Lutherus tandem invenit iustitiam Dei, iustitiam a Deo per fidem (Phil. 3,9). Hinc est quod prosa sua hymnos canit spei, laetitiae et fiduciae, cogitatione omnipotentis, omniscii Dei, qui tamen peccator poenitens per suum opus in Christo stat. Quamvis peccator sit secundum legem, quantum ad iustitiam legis, scribit Lutherus, non tamen desperet, non tamen moritur, quia vivit Christus, qui et hominis iustitia est, et vita caelestis aeterna. In illa iustitia et illa vita noverat, Lutherus, non amplius peccatum, non tormentum conscientiae, nullum anxietas de morte.
Lutherus lucet vocat ad peccatorum confessionem verae fidei, nec cadere in captionem facilis est gratia mira sunt et pulchra. Quod sit fides, quod Deus operatur in nobis. Et palmam movet nos et nos re primogenitus Dei. Repentina vis vitalis opinata habito tenuerunt. Et non modo afficit bonos semper. Vtrum sit exspectandum nunquam facere bonum; sed etiam priusquam ei iam fecisset, induit eum.
Lutherus sedit in remissionem potentia Dei absoluta, summum fiduciam: Latin nihil nisi exercendo constant ex affectu peccat qui autem non habet - etsi quis peccata - sed foras mittetur qui sunt Christi, qui in peccatis sunt. Quae res omnia. Ex quo fides inundans cum viribus maxime potens impetum Lutherus de institutione sui tempore Summis Pontificibus et Europa accipere notitiam. Certe cum in aperta confessio ex continued his certaminibus aequalium tamen Lutherus, est Diabolus vir Medii Aevi. Fabullus, ut ii Tomis Lutheri A. Oberman - inter Deum et hominem diaboli dicit: A analysis mentis esset suae fortunam experiri non possunt deducere Lutheri in requiem docere ad universitates hodie.
Magna Evangelist
Nihilominus: In sui ipsius aperitione, in sui interioris certaminum expositione, oculis mundi conspicuis, magister Martinus antecessit suum tempus. Non dubitabat adhortandos morbos publice repetendi ac sanationem potenter praedicans. Conatus se subiicere acre, interdum in scriptis suis analysi blandientis, calorem sentiendi in secundo tribuit.1. Saec. Loquitur de gaudio magno, quod cor implet qui nuntium christianum audit et consolationem Evangelii accepit; ergo Christum diligit eo modo quod nunquam in solis legibus vel operibus fundari potuit. Corde credit iustitiam Christi tunc eius esse et eius peccatum iam non suum esse, sed Christi; absorbetur omne peccatum in justitia Christi.
Quid existimari potuit legatum Lutheri (verbum hodie toties adhibitum)? Lutherus magnam suam missionem adimplens obviam christianismi salutem per gratiam adipiscendam, fecit tres contributiones principales theologicas. Monimenta erant: primatum singularem conscientiae docuit super copias oppressionum. Hic fuit Thomas Jeffersonus Christianitatis. In statibus Europae septentrionalibus Angliae, Galliae et Belgii hoc specimen in terra fertili cecidit; Sequentibus saeculis fundationes iurium humanarum ac libertatum singularum factae sunt.
Anno 1522 versionem Novi Testamenti (Das Newe Testament Deutzsch) edidit ex Graeco textu Erasmi. Hoc exemplum in aliis regionibus - non iam Latine, sed Evangelio ver- nacula! Haec lectio biblicam dedit ac totam spiritualem Occidentis progressionem — nedum Germanicarum litterarum — validum boost. Reformation instantia de Sola Scriptura (sola Scriptura) promovit educationem systematis immensum - post omnes, qui didicerunt legere ad studium sacrum textum.
Lutherum molesta, sed in finem vicit conscientiae et animae, inquisitione quod operated publice, declaratam confessarius habitus est feed, novam apertionem propositam cernebat sensitivo rebus, quae affectus non alios vero evangelistas, ut Ioannes Clementine_Vulgate, sed etiam scriptoribus historiae et iuris animi corpus coalescerent.
haeret in silvam, et eradamus
Lutherum humanum quoque omnem humanum. Defensores interdum flagrantissimo pudor admovet. Et diatribes Iudaeorum adversus: subest dominio Turcarum, quam fanatici homines stare adhuc possum singillatim docendi. Lutherum Pugnator iustus a pioneer cum curvo ferro, deturbat laxatque aliquis qui marris extrahitur. Factum est tam in agro arans, exulcerata est, ceratum; et deleat atque haeret in silvam, et para in terra, quia nullus est qui velit: ipse scribit in ultima epistula est interpretatio eius apologia pro his epochal Latin translatio.
In omnibus downsides Luther erat clavis figure reformationis, metasque unus ex magno historiae, punctum flexus contrarii haeretici pro devoto certe primi post saeculum. Quod si non ita sit, si in hominum iudicare debemus et pro background sua potentia quam sua tempora, et exaltabitur cor non extingui posse etiam sequentis Christiano Martini Lutheri ad oculus campester stat pro historical figure iuxta von Bismarck.
Thomas comes
