Audio
Quod bonum et verum,
Maxima pars Christianorum non creditis evangelii - salus cogitant solum lucrari illa, si estis in fide et moribus vitam meruit. "Et tu adepto nihil vitae gratis". "Si sonat nimium bonae esse verum, tum quod verisimile non est verum". Haec bene nota facta sunt inscripta vitae communicationem experientiae a se et nos iterum atque iterum. Exploratum autem habet christianus nuntius custodit eam. Quam pulchra est evangelii veritatem. Hoc donum praebet.
In sero Trinitatis theologi Thomam de Torrence vnitam posuit illud hoc modo: "Iesus Christus mortuus est pro vobis, quoniam non estis peccatum, et sic prorsus indigni ut Illo, per quam factus es tuum, et ante et independenter ab fidem vestram in Christo. Ipse est ita alligatus es in caritas numquam dimittet vos. si tu devita Tartara mittam amor non requiescent ". (Quod immediatam credentium cum Christo Colorado, CO, & Helmers Howard, MCMXCII, XCIV).
In facto, hoc sonat nimium bonae esse verum? Forsitan haec est ratio quare plus nostris non credunt realiter. Nisi forte qui putant ideo christianorum salutem consequantur quae est fides mereri vitam moraliter impeccabilem.
Sed Deus est iam nos Scriptura narrat, omnia - misericordiam et iudicium et sanitatem - per Jesum Christum. Facere non possumus. Integram se immittere nobis incredibile amorem absolutum hac gratia quae nobis in posterum sperare possit millia.
Plerique tamen arbitramur Evangelium omnia esse de moribus emendandis. Credimus Deum eos solos diligere, qui « corrigunt et ambulant in via recta ». Sed secundum Scripturam, Evangelium non est de emendatione morum. In 1. Jo. 4,19 Evangelium dicitur de dilectione, non quod nos diligamus Deum, sed quod ipse diligat nos. Novimus omnes amorem vi vel violentia vel lege vel contractu effici non posse. Dari et acceptari non potest nisi voluntarie. Deus gavisus est illis dare et nos aperte eas accipere vult, ut Christus in nobis vivat et nos ipsum et invicem diligamus.
In 1. Cor. 1,30 stat Jesus Christus nostra justitia, sanctificatio et redemptio nostra. Iustitiam offerre non possumus. sed confidimus eum ut omnia nobis in quibus infirmi sumus. Quia ipse prior dilexit nos, liberi sumus ex cordibus nostris ad Eum et inuicem diligendum.
Et coram te iam dilexit Deus natus est. Qui te amat, etsi peccator es. Vos autem non prohibere, etiam si cotidie deficient in vivendo iuxta placitum suum sicut et mores. Quod est bonum nuntium - verum ex Evangelio.
per `Josephum 'Tkach
