Audio
Primum erit extremum?
Cum bibliam legimus, nitimur intellegere omnia quae Iesus dixit. Quod iterum atque iterum legitur, in evangelio Matthaei legitur: Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi (Matth. I9,30).
Iesus saepe conatus videtur societatis ordinem perturbare, statum quo solvere et controversias enuntiationes facere. Iudæi in Palaestina primo saeculo notissimi erant cum Bibliis. Alumni futuri erant confusi et perturbati ab eorum congressibus cum Iesu. Nescio quomodo verba Iesu eis congruebant. Rabbini illius temporis divitiis honorabantur, quod a Deo habebatur benedictio. Hi inter "primas" scalas sociales et religiosas erant.
Alio tempore dixit discipulis suis Iesus: « Erit fletus et stridor dentium, cum videritis Abraham, Isaac et Iacob et omnes prophetas in regno Dei, vos autem eiicimini. Et venient ab oriente et occidente et aquilone et austro et accumbent in regno Dei. Et ecce sunt novissimi qui erunt primi. et qui primi erunt novissimi (Luke 13:28-30 Butcher Bible).
Maria, a Spiritu Sancto inspirata, mater Iesu dixit consobrinae suae Elisabeth: « In brachio forti virtutem suam ostendit; quos superbus et elatus spiritus in quattuor ventos dispersit. "Deposuit potentes et exaltavit humiles" (Luc 1,51-52 NGü). Innuitur fortasse hic superbiam esse in numero peccatorum et abominationem in Deum (Prov 6,1619).
In primo Ecclesiae saeculo Apostolus Paulus hunc ordinem inverso confirmat. Sociale, politice et religiose Paulus inter « primos » fuit. Civis Romanus erat cum privilegio insculptae stirpis. « Circumcisus octavo die, ex tribu Beniamin, Hebraeus ex Hebraeis, pharisaeus secundum legem. 3,5).
Paulus vocatus est in ministerium Christi quando iam alii apostoli erant ministri periti. Scribit ad Corinthios, Isaiam prophetam referens : Perdam sapientiam sapientium, et intelligentiam intellectus abjiciam. Sed elegit Deus stultum in mundo, ut confundat sapientes ; et quod infirmum est in mundo elegit Deus ut confundat fortia1. Corinthii 1,19 et XL).
Idem Paulus narrat Christum resuscitatum sibi apparuisse « quasi abortivum » demum, postquam Petro, 500 fratribus alias apparuit, deinde lacobo omnibusque Apostolis. Alius admonitus? Stultus et insipiens confundentur super sapientes et fortes?
Deus saepe intervenit directe in historia Israelis et expectatum ordinem invertit. Esau autem primogenitus, et Iacob primogenitus. Ismael primogenitus Abrahae fuit, sed primogenita Isaac. Benedixitque Jacob duobus filiis Joseph, manus suas imposuit in minorem Ephraim filium, et non in Manasse. Sic Saul rex Israel primus obedire Deo noluit, sicut populo regebat. Deus elegit David unum de filiis Isai. David in agris pascebat oves et ad interesse unctionis convocandos erat. Ut minimus, huic loco dignus non erat candidatus. Item, vir secundum cor Dei, prae ceteris omnibus fratribus potioribus electus est.
Multum habuit Jesus dicere de legis doctoribus et pharisaeis. Totum fere capitulum 23 Matthaei illis dedicatum est. Dilexerunt cathedras optimas in synagoga, gavisi sunt salutati in foro, vocati sunt rabbi. omnia publice adsensu fecerunt. Nota mutatio mox ventura est. Ierosolyma, Ierusalem, quotiens volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alis suis; et non vis! relinquetur vobis domus vestra deserta » (Matth. II3,3738).
Quid est: Deposuit potentes et exaltavit humiles? Quaecumque bona et dona a Deo accepta non est cur de nobis gloriemur? Superbia initium ruinae Satanae notavit et exitiale nobis est hominibus. Cum prehendit nos, totum prospectum et habitum mutat.
Pharisei audientes accusabant eum Iesum in nomine Beelzebub principe daemoniorum eiciens daemonia. Iesus interesting verba facit: « Et qui dicit aliquid contra Filium hominis, remittetur ei; Qui autem dixerit contra Spiritum Sanctum, non remittetur, neque in hoc saeculo neque in futuro2,32).
Hoc spectat ut ultimum judicium contra abeant Pharisaei. Videtisne Testes tot miraculis. Aversati Iesum veraciter credi licet. Ut quaedam ultima ratione, eo quaerentes ab illo signum. Est peccatum in spiritum sanctum? Remissio tamen possibile est in ea? Quamvis superbia eorum et duritiam cordis: amat, et cupit eis Iesus ad pœnitentiam reverti.
Ut semper exceptiones. Nicodemus venit ad Jesum nocte illa, voluit plura intelligere, sed timuit Sanhedrin, Sanhedrin (Joan. 3,1). Postea venit cum Josepho ab Arimithea, ponens corpus Jesu in monumento. Gamaliel Pharisaeos admonuit ne contradiceret praedicationi apostolorum (Act 5,34).
excluduntur a regno?
In Apocalypsi 20,11 legitur de throno albo magno Iudicio, cum Iesu iudicans "reliquias mortuorum". Fieri potest ut eminentissimi Israelis magistri, «primi» societatis suae tempore, Iesum tandem videre possint quem crucifixerunt pro quis esset? Hoc longe melius "signum" est!
Eodem tempore ab ipso regno exclusi sunt. Vides illos ab Oriente et Occidente, quos despiciebant. Homines, qui numquam noverunt Scripturas, nunc discumbente eo die magno in regno Dei, Luc.3,29). quid indignius?
Est ille "ager Ossa" apud Ezechielem XXXVII. Deus dat prophetam terribilem visionem. Ossa arida cum "crepitu sono" colligunt et homines fiunt. Haec ossa tota domus Israel (inclusa Pharisaeis) prophetam narrat Deus.
Dicunt ei: “ Fili hominis, ossa haec universa domus Israel est. Ecce nunc dicunt: Aruerunt ossa nostra, et periit spes nostra, et conpleta est finis noster.7,11). Sed Deus ait: “ Ecce ego aperiam sepulchra tua et educam te de monumentis tuis, populum meum, et adducam te in terram Israel; Et scietis quia ego Dominus, cum aperuero monumenta vestra et eduxero vos de sepulcris tuis, populus meus. et dabo spiritum meum in vobis, et vivetis, et ponam vos in terra vestra, et scietis quia ego Dominus.7,1214).
Cur tot Deo qui primo ad ultima, et quod ultima sint erit primo? Scimus Deum amat, omnes - in prima velut ultima, et inter eos. Et voluntas secundum quod necessitudine nobiscum. Inaestimabile Donum Dei est conversio non potest esse nisi sit datum est illis qui in mansuetudine suscipite mira Dei gratia perfectum et voluntatem.
Hilarius in Matth Jacobs
