Audio
In gratiam a rege
Sicut multis aliis, Ego sum interested in Britannis regia familia. Georgius Princeps novus partus est excitando eventus fit etiam historia hoc non est novum parentes runt.
Ego legere de regibus libros et in atriis suis, et vidi historical documentales et movies. Cuius personam gerit coronam capitis mei, qui percussit eum, insecure ducit ad vitam et qui prope regem, ut bene. Unum diem ad ventus est rex societatem et proximum sunt, ducitur ad guillotine. Rex quoque in summa, fideles non sit certus suae constant ligamen, existens. In tempore Henrici VIII de capitibus saepe turbanti involutus. In praeteritis temporibus, si quis voluit in arbitrio nostro reges et non probaverunt eam. Qui tibi persaepe ad induendum utitur consiliis, in sua actio. Der Hof und manchmal sogar das gesamte Land hielten den Atem an, wenn der König starb, weil sie nicht wussten, ob sie mit dem verstorbenen oder dem kommenden Monarchen besser dran waren bzw. dran sein werden.
Potest esse facile videbis, ubi satis fuerunt in Christiano circulos, et hoc deducere quod creaturae Dei sunt principes habet, patres ut inter autores messed usque. Qui habitabat enim in monarchia, similiter ac prope regem stantem super tribunal Dei. Unusquisque legem suam quae dixit misericordia creditur etiamsi procul videri.
Si Deus est, qui non intelligunt, ut et nos credimus, ejus legibus non positiva esse, dependet a nobis et ira, si quantum satis sumus manere auferat ab eo non vidistis. Denique multum curare singulis occupatus. Qui longe est, est alicubi in caelo. Salvum facere cum simus cogitare debemus aut possumus, ut omnia secundum voluntatem suam: multi credunt, quod satis esse ad Deum per gratiam suam non potest perfectam consequi. Sed Deum non sicut reges terrestres. Qui regit universum est amor, gratiam et misericordiam. Non agit nec ludos nostrum arbitrium.
Quod kids ut nos aestimat, et honorat eum creatum est. Qui non est decernere, qui vivit, et qui moritur in libidine, sed etiam vivere nobis concedit ut de animabus nostris, plenam sufficientiam ut nostra non est enim melius et peius.
Nulla nobis, nulla materia quae ipse facit arbitrium, nos have ut fatigo super sive in gratiam nostri Jesu Rex aut non. Nos vivere, et per gratiam Dei, quae est aeterna, et perfecte amandi. Dei gratiam non habet terminum. Sequenti die nobis non accipit illos nobis reducet. Habemus cum eo quicquam ad earn. Gratia eius semper praesto est, nisi recta, nullaque praepediti condicione, ut sicut amor Dei. nos caput nostrum dabit sunt non anxius, quia haec perpetuo sunt in ejus dilectione et cura ut in favorem nostrum regem.
Tammy Tach
