Cum patientia autem opus

408 cum officinas in patientiaNovimus omnes dictum "Patientia virtus est". Quamvis non in Bibliis, in Bibliis multa de patientia dicere. Paulus eos vocat fructus Spiritus Sancti 5,22). Hortatur etiam ut in adversis patientes simus2,12) patienter exspectare quid adhuc non habemus 8,25) Invicem patienter ferre in amore (Ephes 4,2et non taedet bene facere, quia si patiens est, etiam metemus 6,9). Scriptura etiam docet nos "exspectare in Domino" (Ps. 2 .).7,14) , sed valde dolendum haec exspectatio a nonnullis exspectatio passiva intelligitur.

Unus e nostris pastoribus regionalibus colloquium frequentavit ubi omne adiumentum ad discussionem de renovatione vel missione occurrebat cum responsionibus Ecclesiae Praepositi: "Hoc scimus hoc facere in posterum, sed nunc exspectamus Dominum". m fideles hi duces patientiam exercebant exspectando Deum ut ostenderet eis quomodo homines non-ecclesias accederent. Aliae sunt ecclesiae exspectantes signum a Domino num dies vel tempora cultus mutent, quo commodius novis credentibus reddantur. Pastor regionalis mihi dixit quod novissimum quod erat, duces interrogabat: "Quid exspectas Dominum facere? Quo finito, "Amen" ex diversis partibus audiri potuit.

Adversus difficiles decisiones omnes volumus accipere signum a Deo ut alios ostendat – unum quod docet quo eundum, quomodo et quando incipiendum. Non est hoc quomodo Deus nobiscum normaliter operatur. Pro modo dicit "Sequere me" et nos hortatur ut non singula singula intellegamus. Meminerint Apostoli tum ante tum post Pentecosten aliquando contendisse ad intellegendum ubi eos Messias ducebat. Sed, licet Jesus sit perfectus magister et princeps, non erant perfecti discipuli et discipuli. Nos quoque saepe nitimur intellegere quid Iesus dicat et quo ille nos ducit — interdum longius progredi timemus quia timemus ne deficiamus. Hic timor saepe nos impellit ad ignaviam, quam tunc mendose cum patientia aequamus, exspectantes Dominum.

Non timemus errata nostra nec non claritatem de itinere praemisso. Etsi primi discipuli Iesu in multis peccaverunt, Dominus eis occasiones novas tribuit ut opus suum iungant, ut eum sequantur ubi eos duxit, etiamsi viam emendare vellet. Eodem modo hodie operatur Iesus, nos admonens omnem experientiam "successitatem" fore exitum laboris eius, non nostri.

Non est trepidandum si propositum Dei plene intelligere non possumus. In incertis rogamur ut patientiam, et in aliquibus casibus significat exspectantes interventus Dei antequam gradum capiamus. In quacumque re versamur, semper discipuli Iesu vocati sumus ut Eum audiamus et sequamur. Cum hoc iter arripimus, meminerimus nostram institutionem non modo in oratione ac lectione Bibliorum esse. Applicatio practica magnam partem capit - in spe et in fide progredimur (comitamur per orationem et verbum), etiam cum non liquet quo Dominus ducatur.

Ecclesia sua velle Deum hoc facere et potest facere fere sanus incrementum. Qui vult nos iungere nobis ad suam missionem in mundo, eruditi societatis Evangelio per gradus ad serve nostris urbes. Si autem facio, et faciam errata. Interdum, nos alienigenae nisus Ecclesiae propius ad evangelii, non speratam mercedem pro victoria. Sed nos cognoscere de culpa cognita. Novum Testamentum Ecclesia, sicut in primo, errata noster misereatur nostri Dominus autem quod uti speramus atque ipsum paenitet, si ut necessarium. Ut develop et confirma nos, et nos, et figura, adeo ut similis fiat imaginis Christi. Gratias ad hoc intellectum, videre non possumus carentiam statim eventum investigatum ut defectum. non modo in tempore suo, et Deo suo, et non potest fructum ferre a nostro opere, praesertim si nisus his quae ordinantur ad populum ducant ad bonum nuntium: et viventem per Jesum participes. Forte ad primitias videmus dolor animarum nostrarum.

Realis "successus" in missione et servitio uno tantum modo venit: per fidelitatem cum Iesu oratione et verbo biblico, quo Spiritus Sanctus nos ducit ad veritatem. Memento, veritatem hanc statim non discemus, et nostra segnitia progressum retinere potest. Miror si metu veri pigritia obveniat. Iesus mortem suam resurrectionemque discipulis suis saepe denuntiavit, atque in timore huius veritatis ad tempus agendi facultatem paraverunt. Quod hodie quoque saepe accidit.

Cum de nostro scrupulo in Iesu ad eos qui extra Ecclesiam extenduntur, timoris motus cito habemus. Non est autem timendum, quia maior est qui in vobis est quam qui in mundo.1. Johannes 4,4). Timores nostri evanescunt cum confidimus in Iesum et in eius verbo. Fides vere hostis est timoris. Unde Iesus dixit: "Noli timere, crede tantum" (Marc 5,36).

Cum fide missionem et ministerium Iesu strenue exercemus, soli non sumus. Totius creaturae Dominus astat nobis, sicut olim in monte Galilaeae faciebat Iesus (Matth. II8,16) Promiserat discipulis suis. Priusquam in coelum ascenderet, quod vulgo commissum est, dedit: « Et accedens Iesus dixit eis: « Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra. Euntes ergo docete omnes gentes, baptizate eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, et docete illos obedire omnia, quae mandavi vobis. Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi » (Matth. II8,1820).

Notas hic clausulas versus. Iesus incipit dicere se habere omnem potestatem in caelo et in terra, deinde his verbis certitudinis concludit: « Ego vobiscum sum semper ». Haec declarationes fons magnae consolationis, magnae fiduciae ac magnae libertatis nobis debet esse in eo quod Iesus nobis mandavit: Discite omnes gentes. Audacter hoc facimus - scientes nos participes esse operis Eius, qui omnem potestatem et potestatem habet. Quod cum fiducialiter facimus, scientes quia semper nobiscum est. His cogitationibus pro iis qui patientiam tam otiose exspectant intellegunt, patienter Dominum exspectamus, actuose participamus Eius opera ut Iesu in communitatibus nostris discat. Hoc modo participemus id quod cum patientia vocare possumus. Iesus nos talia facere iubet, haec est enim via eius - via fidelitatis, quae fructum fert Sui omnipraesentis Regni. Itaque cum patientia operamus.

per `Josephum 'Tkach


PDFCum patientia autem opus