Vita est amor in Deum,

In epistola ad Romanos rethorica Paulus quaerit: «Quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius? 8,35).

Vere nihil nos separare potest a Christi dilectione, quae hic nobis ostenditur, sicut in sequentibus versibus legimus: Certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque virtutes neque potestates neque praesentia neque virtutes neque sursum neque deorsum neque alia quaelibet creatura potest nos separare a caritate Dei quae est in Christo Iesu Domino nostro 8,3839).

Ab amore Dei separari non possumus, quia semper nos diligit. Ipse amat nos, sive facimus bonum sive malum, sive vincimus sive perdimus, sive tempora bona sive mala. Crede vel non, nos amat! Misit Iesum Christum Filium suum ut moriatur pro nobis. Jesus Christus pro nobis mortuus est, cum adhuc essemus peccatores 5,8). Non est maior amor quam mori pro aliquo5,13). Sic Deus nos amat. Ut est certe. Quodcumque, Deus nos amat.

Cena illa nobis christianis et magis fortasse quaestio est, utrum diligere Deum faciemus et cum exitu lenta accipit? Docendi sunt christiani, non fatuus sit ipsi in nobis cogito, ut aiunt, et gloriamur in tribulationibus. Sunt mala in vita, vel sanctorum debemus conversari sicut et peccatorum. Non autem promittitur nobis a Deo ut ibi esset nulla difficultas ad Christianae vitae. Tendimus in bonum et malum amare?

Patres nostri biblica animos. Videamus, quae sunt conclusa venerunt:

Habacuc: Ficus non germinabit, et non erit germen in vineis. non cedit oliva, et agri non tulerunt cibum; Erunt oves de stabulis, et boves non erunt in praesepio. Ego autem in Domino gaudebo; et exsultabo in Deo salutari meo 3,1718).

Micha: « Noli gaudere super me, inimice mi! si dormiero, resurgam; et si sedeo in tenebris, tamen Dominus lux mea est 7,8).

Iob: Dixit autem illi uxor sua: Adhuc tu permanes in pietate tua? Deum dele et morere! Ait autem ad eam : Mulieres sicut stultas loqueris, loqueris. Numquid bonum a Deo accepimus, et malum non accipere debemus? In omnibus his non peccavit Iob labiis suis 2,910).

Optimum exemplum mihi placet Schadrach, Meschach et Abed-Nego. Cum comminarentur illi ut vivos arderent, dicebant se scire Deum posse salvare. Si autem hoc non vult, bene est ei 3,16-18). Amarent et laudarent Deum utcumque voluit.

amare et laudare non tam quaeritur utrum bonum vel malum secundum temporum lucrandum vel perdendum. Hoc est amare se et credidistis ei, quod accidit. Tandem dat amor est nobis Firmiter sede in amore Dei.

Barbara per Dahlgren