A ecclesiae renascentis

Praeteritis viginti quinque annis in ecclesia Sancti Spiritus Dei inauditum Worldwide habet intellectum et incrementum sacram doctrinam quod anima trahitur duciturque circum orbem terrarum nobis et omnibus christianis praecipue beati. Sed mutationem ex scale quod pace cum mortis nostrae conditor John W. Armstrong quae stupet et fauentium aduersantiumque legi. Operae pretium est ut nos animadverto quod agis, singulas animum habere amisit et quod vicit.

Nostrae opiniones et consuetudines processui permanenti recensionis subiectae sunt sub directione Pastoris Generalis Iosephi W. Tkach (patris mei), qui in officio successit Dno Armstrong. Priusquam pater decederet, me sibi successorem constituit.

Ego gratiam pro administratione quadrigis-style orientatur quod statutum est a patre meo. Ego ad unitatis gratiam apud eos, qui a parte stetit et permanere ad submittere dum sumus in meam sententiam Scripturae auctoritas et opus Spiritus sancti.

Abiit autem immoderata stirpis commendatio nostri cum lege est interpretatio Vetus Testamentum, quod nostrae rationes credi uetant Magna Britannia et Civitatibus Foederatis Americae populus iste ex progenie Chaldeorum est Israel "Israelism Britannia ', et profecto concitare possunt nostrae religionis nostrae civitatis exclusive habet necessitudinem cum Deo. Periit nostra damnationes medicinae scientia et usu stibio, et dies festos, christianis sicut Paschae et Nativitatis Domini. Nostra vetere sententia, quod Deus sit in genere quot spiritus hominis est in quo homines possunt natus est rejectum est, cuius locum in Bibliis nititur accurate sententiam Dei: qui fuerit in aeternum in tres personas, Patrem, et Filium, * Cum sancto Spiritu .

Nunc medium amplectimur ac vindicemus novi Testamenti thema: vitam, mortem et resurrectionem Iesu Christi. Redemptor Iesu pro hominibus labor est nunc nostrae editionis praetoriae focus, Veritatis campestris, quam speculatio prophetica consummatio. Plenam sufficientiam praedicamus vicarii Domini nostri ad salvandum nos a poena mortis pro peccato. Sola fide innixa gratia salutem docemus, sine opera cuiusvis generis, intellegimus opera nostra christiana esse inspirata, grata responsio operi Dei pro nobis — "amamus, quia ipse prior dilexit nos" (. . .1. Johannes 4,19) hisque operibus non nosmetipsos ad aliquid vocamus nec Deum pro nobis intercedere cogimur. Sicut dixit Willelmus Barclaius: bonis operibus, non bonis operibus salvi sumus.

Pater meus doctrinam Scripturarum in Ecclesia enuntiavit, Christianos esse sub Novo Foedere, non Veteri. Quae quidem doctrina nos priora requisita omittere nos fecit - Christiani ut diem septimum sabbatum sanctificarent, Christiani obligarentur annuas preces populo dare. 3. et 5. Moses mandavit ut annuae festivitates servarent, quod Christiani ad triplicem decimam adstricti sunt, et quod Christiani non comederent cibos immundos in veteri testamento.

Haec omnia sicut in spatio decem annos? Multi sane videtur quod certior sit usque nunc sunt sine correctione huius historical parallel magnitudine: saltem post dies ab Ecclesia Novum Testamentum.

Et ducibus, et fidelis sodales Worldwide ecclesia Dei penitus in gratiam pro gratia Dei, per quam ducti sunt in lucem. Et progressus noster non sine cost. Et declinavit dramatically reditus habet, et perdidit decem milia talenta centum, et coacti sunt ponere off longtime conductos operarios. Numerus sodalium declinavi ex ea. Singulis partibus nostris ad doctrinam et cultum superioribus alterum locum. Propter quod et familiae vestrae diviserunt inter amicitia et relicta sunt, et nunc irascatur Dominus, et accusationes nocere affectus. Penitus sumus et contristari; et oremus, ut det quod Deus in te sperantium sanitatem.

Nec est per membra propria confessio fidei in novo requiritur confessio fidei esset, non expectato de se sponte accepit membris nostris novas opiniones. Sumus luce posita est instantia personalis fidem Jesu Christi: et nos debemus habere ad pastores, ut patientes cum intelligere, ac sodalibus suis difficultatibus doctrinae et administrationis immutationes comprehendere et accipere.

Quamvis damna materialia multum consecuti sumus. Sicut scripsit Paulus, quidquid lucratus sum in eo quod habuimus, nunc quasi detrimentum facimus propter Christum. consolationem et consolationem invenimus ad cognoscendum Christum et virtutem resurrectionis eius et communionem passionum eius, et sic conformes ad mortem eius et ad resurrectionem ex mortuis veniunt (Philipp. 3,711).

Nos sunt gratus illis conChristianos - Hank Hanegraaff, Lucius Tucker, David Neff, William G. Brafford et amicis ad Pacific Pazusa University, Cambridge University plenius, Regens collegii et aliorum - qui nos in manibus extenditur societatis: ut nos, sincere contendunt sequi Christum per fidem Jesu. Wir begrüssen den Segen, dass wir Teil nicht nur einer kleinen, exklusiven phyisischen Organisation sind, sondern des Leibes Christi, der Gemeinschaft, welche die Kirche Gottes ist, und dass wir alles in unserer Macht Stehende tun können, um mitzuhelfen, das Evangelium Jesu Christi ad participes in hoc mundo.

Pater Joseph W. Tkach etsi verum est institutus. In contra faciem, ut configerent eum Iesus est Christus Domini. Et factum est fidelis servus, et humilem Iesu Christo, qui licet Deus est et reduxi eum et Worldwide ecclesiam Dei usque ad divitias gratiæ ejus. Per freti in fide et præsta, ut animo plene ponere decursu, quem posuit super Jesu Christi.

Ioseph Tkack