Audio
Class aptent est optimus
Omni anno die 25. Decembris celebravit Christianismus nativitatem Iesu, Filii Dei, nati ex Maria Virgine. Sacra Scriptura nullum habet informationem de tempore nativitatis. Nativitas Iesu verisimile non fuit in hyeme cum eam celebramus. Lucas refert Augustum Imperatorem totius orbis Romani incolas in tabulas publicas adscribi debere (Luc 2,1) et « ibant singuli descripti in civitatem suam », inter Joseph et Mariam, quae concepit (Luc. 2,3-5). Nonnulli scholares actualem natalem Iesu primo autumno potius quam media hieme dederunt. Attamen, id ipsum, quo die natus est Iesus, eius nativitatem celebrando certum est pretium.
De XCII5. Decembris occasionem nobis tribuit recordandi mirificum momentum in historia humana: quo die natus est Salvator noster. Praestat meminisse Christum natalem cum historia natalis non terminari. Unusquisque vitae suae annus, quem in cruce et resurrectione et ascensione in caelum finivit morte sua, Iesus natales suos in terris egit. Qui inter nos quotannis vixit. Non solum primum diem suum natalem venit - nobiscum vixit tota vita sua. Erat nobiscum omni vitae natali.
Iesus Christus est, et tam plene humana plene Deo, scimus nos futuros esse sciat. Et qui scit nos in corde; sciat quid sit dolere frigusque famemque sed terrena gaudia. Insufflavit eiusdem ambulans in terris agimus eiusdem corporis. Eius in terris vita perfecta est caritas Dei nobiscum in exemplum omnibus hominibus: et quia de egenis pertinebat ad Deum et ad servitium omnium rerum.
Nuntium optimum in historia de Christus est hæc: Jesum autem praesens sit? Non nimis inquinare pedes, quia corpus gloriosum est. Et uestigia usque in praesens Cross sunt; Nobis signum amoris vulnera. Nam nostra fides christiani ad missionem hic ad IK / WCG, omnino operari necesse est ut habeat esse advocatus et repraesentativum fuit Iesu, qui natus est homo, qui habitabat in homine, et mortuus est sicut homo, ut nos redimeret, ; Fiduciam dat nobis, nos etiam ipsius resurrectionis eius resurrectura et intraveritis et susceperint vos, in Dei familiam qui mortuus est pro nobis.
Unus e Veteri Testamento, qui nativitatem Iesu annuntiat, apud Esaiam invenitur 7,14: "Propterea dabit tibi Dominus ipse signum: Ecce virgo in utero habebit et pariet filium, et nominabit eum Emmanuel." qui nos commonefacit iesus christus. Ipse est Deus qui descendit in nobis, Deus qui novit dolores et gaudia nostra.
Magnum mihi donum haec Nativitatis commemoratio est Iesum semel ac pro tempore venisse, ac non solum in diem natalem. Vivebat homo sicut tu et me. Homo mortuus est, ut per ipsum vitam habeamus aeternam. Per incarnationem (incarnationem) Iesus nobiscum unitus est. Factus est unus ex nobis ut cum ipso essemus in Dei familia.
Haec nos communio gratia est core nostri nuntius ad Internationalis / Worldwide ecclesiam Dei. Habemus spes habemus quod Iesus est Filius Dei, qui habitabant super terram, ut nunc habemus. Doctrinarum praecepta det vitam mortem et resurrectionem suam nobis salutis. Nos es iunctus est quia sumus in ea. Wenn Sie GCI/WKG finanziell unterstützen, so unterstützen Sie die Verbreitung dieses Evangeliums: Wir sind erlöst durch einen Gott, der uns so sehr liebte, dass er seinen einzigen Sohn sandte, um als Mensch geboren zu werden, als Mensch zu leben, für uns moriendum oblaturus sacrificium resurgent, ut in novam vitam. Difficile est cur hunc celebramus occasione possent.
Spero te iungere nobis hoc mensis, quod sumus celebraturi sumus strenue cohortatum est, nimirum ut in relatione ad Deum quem intellegit superiorem nobis. Jesus 'nativitate est noster ante natale Domini, anno Christi natalem nunc agimus, inter se, cum tamen non est nobiscum. Et Spiritus sanctus habitat in omnibus esse possit. Et semper nobiscum.
Volo autem vos Christi Hilaris Sarcalogos!
Ioseph Tkach
praeses
International GRATIA COMMUNIONIS
