Tentabatur pro nobis

032 pro nobis duxit in temptationem

Scripturae narrant Iesum summum sacerdotem nostrum « in omnibus tentatum esse sicut et nos, sed sine peccato » (Hebr. 4,15). Haec significativa veritas in doctrina christiana historica resultat, secundum quam Iesus, sua incarnatione, munus vicarium quasi assumpsit.

The Latin word vicarins means "agere as representative or governor for aliquem". Per incarnationem suam, aeternus Dei Filius homo factus est, salva divinitate sua. Calvinus hoc loco "miracula commutationis" locutus est. TF Torrance substitutionis vocabulum usus est: « Humiliavit se Filius Dei in incarnatione sua et assumpsit locum nostrum et posuit se inter nos et Deum Patrem, omnem ignominiam nostram et damnationem in se suscipiens, et non tertiam personam, sed illam. ipse est Deus » (Atonement, p. 151). In uno ex suis libris amicus noster Chris Kettler significat "potentem commercium inter Christum et humanitatem nostram in gradu exsistentiae nostrae, in gradu ontologico", quod infra expono.

Iesus cum sua vicaria humanitate pro omni humanitate significat. Hic est alter Adam, qui multo praestantior est primo. Iesus nos repraesentans in loco nostro baptizatus est — in loco humanitatis peccati sine peccato. Baptismus itaque nostri participatio eius est. Jesus crucifixus est pro nobis et mortuus est pro nobis ut vivamus (Romans .) 6,4). Inde resurrectio eius ab inferis, in quo nos vivificat simul ac ipse (Ephesians' 2,4-5). Quam secuta est eius ascensio in caelum, cum qua nobis in regno ibi locum dedit (Ephes. 2,6; Tiguri Bible. Omnia Jesus fecit, pro nobis fecit, pro nobis. Et comprehendens pro nobis tentationem suam.

Invenire illud hortatur ut se non nosse Dominum quae fuerat adversus cum tentatione etiam, ut me - et eis pro me pro me resistebant. temptationibus resistere coram illo, quod erat Iesus in deserto rationem baptismi. Etsi in hostem egit angulum loco constitit. Qui victor est - representing mea mecum est. intellegere hoc fecerit intervallum?
Nuper scripsi de discrimine quod plures termini identitatis suae perambulaverunt. Hoc faciens, tres vias blattae exploravi homines de more cognoscendi: obsistere debebat. In officio suo repraesentativo humano occurrit eique in loco nostro restitit. "Pro nobis et pro nostro loco, Iesus vitam illam vicariam in summa fiducia in Deum et gratiam et bonitatem suam" vixit (Incarnatio, p. 125). Hoc in clare certitudine quis esset, filius Dei et filius hominis hoc fecit.

In tentationibus resistere nostra interest scire possimus sunt. Cum per gratiam peccator salvus erit, habemus novum identitatem, non autem Jesus 'dilectos Fratres, dilecti filii Dei. Hoc certe non meremur neque idem quod alii dant. Non est a Deo per donum Filii Sui Incarnatione vicarium nobis. Omnes opus est tibi ut quis credere ipsum pro nobis ut per ipsum non est realiter Novum ut debitae referantur gratiae huius identitatis.

Non subtili Iesus quia recipiunt virtutem a nobis scientia et deceptio satanas, sed tentationum et efficaciora scirem quomodo se habet fontem et nobis ut ad identitatem verum. Ferri in Christo videmus per certitudinem huius identitatis, quod ea quae solebat ne nos inducas in tentationem, remittentes nobis hoc peccatum minuebantur. Faciendo nos vera identitate veniant fecundet in nobis, vires scimus quia inest nostrae cum Deo Trinitate quae nos erga liberos pia.

Si incertae sumus nostrae identitatis verae, tentatio valde probabilis est nos reducere. Dubitare igitur possumus de christianismo nostro an Dei sine condicione erga nos amor. Proclive est nobis hoc ipsum credere quod tentati adaequat gradatim a nobis aversionem Dei. Nostrae veri identitatis cognitio sicut sinceri dilecti filii Dei donum est generosum. Secum esse possumus propter agnitionem, quam Iesus sua vicaria incarnatione pro nobis — pro nobis — omnibus tentationibus substitit. Hoc scientes, si peccamus (quod necesse est) subito nos iterum colligere possumus, necessarias correctiones facere et confidere Deum nos deinceps movere. Ita, cum confitemur peccata nostra et venia Dei egent, hoc signum est quomodo Deus noster sine condicione et fideliter subsistat. Quod nisi ita esset, ac si ultro demitteremus, numquam ad eum rursus ex voluntate nostra ad liberalem gratiam recipiendam convertamur ac sic renovationem acceptationis eius, quam apertis armis congredimur, experiamur. Ad Iesum respiciamus, qui, sicut nos, omni modo temptatus est sine peccato succumbens. In eius gratia, amore et robore speremus. Et laudemus Deum, quia Jesus Christus in sua vicaria incarnatione triumphavit pro nobis.

auxilium gratiae et veritatis

Ioseph Tkach
Praeses GRATIA COMMUNIONIS GENIUM


PDFTentabatur pro nobis