Audio
benedictio Iesu
Saepe cum iter perago, rogamur loqui gratia Communionis Internationalis officia ecclesiastica, colloquia et conventus tabulas. Aliquando etiam rogatus sum ut benedictionem finalem recitarem. Deinde frequenter haurio benedictiones Aaron, quas filiis Israel in deserto (anno quo fugerant Aegyptum et multo ante intrarent Terram Promissionis). In illo tempore Deus Israel de exsequenda lege erudivit. Homines erant instabiles ac passivi (post omnes, servi fuerant tota vita sua!). Probabiliter sibi cogitaverunt: “Deus nos perduxit per mare Rubrum de Aegypto et dedit nobis legem suam. Nunc autem hic sumus, adhuc in eremo vagantes. Quid ergo? Sed Deus non exaudivit, eisque propositum suum de eis singillatim ostendens. Sed hortabatur eos ut fidelem sibi quaererent;
Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens : Loquere Aaron et filiis ejus, et dices : Hæc dices filiis Israël : Benedicat tibi Dominus, et custodiat te. Ostendat Dominus faciem suam tibi, et misereatur tui. Convertat Dominus vultum suum ad te et det tibi pacem4. Mose 6,22).
Quantum mihi Aaron stabat coram Deo dilecti brachiis dicentem Benedictio. Oportet enim quod esset honestum, dare benedictionem Domini. Sicut scitis, Aaron fuit de tribu levi primum summus sacerdos,
Separatusque est Aaron ad sanctificandum sanctuarium, ipse et filii ejus in omni tempore, ut sacrificet coram Domino, et serviat et benedicat ei in nomine Domini in sæculum sæculi (1.Chr.3,13).
Accipe, donationem recordare benedictione erat Awesome actum Most laudem, intra terminum ad Dei populum adhortatus erat - in animum - hic per ardua tendit tuae de terra Aegypti in terram gloriosam. Quae sacerdotalis benedictio ad multiplicationem nomen Domini et gratia devinciendos esse, et populum ejus in fiduciam proclivis esset gratia et providentia illa Domini.
Quapropter suscipe benedictionem hanc cum primus omnium fuit aliquando considerari in populo deficimus prae lassitudine fugientes agmine suo per solitudinem, et non agnoscis, sed etiam relatione nobis hodie. Non casu errant passio quandoque quidem speciem incerta futuri. Deinde opus est admonere nos altius in sermonibus Dei, qui fecit nos, et beati crescebat tutela manus ejus super nos. Necesse est admonere nos quod ipsi relinquit vultum suum super nos, et misereátur nostri det nobis suam pacem. Ante omnia memoretur oportet nos oblivisci quod missum est ex amore ejus Jesu Christo - quod quidem magni et tandem summus sacerdos, qui decebat ut benedictionem Aaron.
Hebdomada sancta (etiam Hebdomada Passionis appellata) incipit circiter hebdomada cum Dominica Palmarum (reminiscens triumphalem Iesu ingressum in Ierusalem), sequitur feria quinta cenae (in memoriam ultimae Cenae), feria sexta in Parasceve (dies recordationis quae ostendit nobis Dei. bonitatem erga nos, quae in maximis omnibus sacrificiis manifestata est) et Sabbato sancto (reminiscens sepulturae Iesu). Deinde venit dies octavus, qui refulget omnibus — Dominica Paschae, in qua resurrectionem magni summi sacerdotis nostri Iesu, Filii Dei, celebramus (Hebr. 4,14). Hoc anni tempore summa est admonitio nos in aeternum benedici “in omni benedictione spirituali in caelis per Christum” (Eph. 1,3).
Ita nos de omnibus dubitationem temporum experientia. Et unde hoc possumus memores sitis eorum, quae magna Dei in Christo nos beati, certo. Qui violenter tollitis tunc potens quasi flumen fluit aqua de longe, ad fontem in terra, in nomine domini in mundo est modo deinde permulti codd. Etsi autem non agnoscis quantum haec STRATURA viam ad plenam sui, et in conscientiam tremendum est etiam de illis quae revelabitur in nobis. Deus vere facit nobis detur processus illius fructificat. Week hac Sancti advocat nos fortiter in animi.
Cum populus Israel audiret Aaron sacerdotalem benedictionem ac procul dubio animatam, mox oblitus est Dei promissionum. Id partim ob sacerdotii humani limites, etiam infirmitates. Etiam optimi ac fidelissimi sacerdotes in Israele iusti mortales fuerunt. Sed Deus meliori sacerdotali ascendit. Epistula ad Hebraeos nos admonet Iesum, qui in aeternum vivit, esse nostrum summum sacerdotem;
Unde et salvare in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum: semper vivens ad sustinendum. Talis etiam decebat nobis pontifex: ille sanctus, innocens et intemeratus, separatus a peccatoribus et excelsior caelis […] (Hebr. 7, 25-26; Zurich Bible).
Aharonis imago arma in Israel in benedictione diffundens, nos ad maiorem usque principem sacerdotem significat Iesum Christum. Benedictio, quam Iesus populo Dei tribuit, longe excedit benedictionem Aaron (plenior, potentior et personalior);
Dabo leges meas in mente eorum et in corde eorum scribam ea et ego ero eis Deus et ipsi mei erunt. Et nemo docebit civem suum, et nemo fratrem suum ad loquendum: Cognosce Dominum! Quia omnes me a minimis usque ad maximum cognoscent. Volo enim misereri iniquitatibus eorum, et peccatorum suorum non recordari (Hebr.8,10-12; Tiguri Bible.
Iesus Filius est Dei, dicit benedictionem de venia réconciliât nos Deus noster, et contritum necessitudinem cum brings him iterum in ius ad se Lot. Tenus altam facit bonum nostrum est convertere corda nostra. Positum est super nos et participes sunt haec innigster omnipotens. Per Filii Dei, fratrem nostrum: nos scimus Deum Patrem. Per eum Spiritus sancti, et dilecti sumus.
Cum cogitare Hebdomadae Sanctae memoriam alia ratio videtur quod beatitudo ipsa nobis. Cum Iesus in crucem actus est, in armis volgus. His autem viri pretiosam animam capit, sicut sacrificium pro nobis benedixit eis, et aeterna in mundo manens benedictionem. Interrogavit Jesum, ut propitius esto peccatis nostris in Patrem, et ipse mortuus est necessaria ut possimus vivere.
Paulo ante ascensionem et post resurrectionem suam, Iesus dederunt se benedictionem,
Eduxit autem eos foras in Bethaniam, et elevatis manibus suis benedixit eis. At illi ipsi adorantes regressi sunt in Ierusalem cum gaudio magno (Luc4,5052).
Essentialiter Iesus discipulis tunc et nunc dicebat: « Ego ipse benedicam tibi et enutriam te, et illuminabo faciem meam super te, et ero gratiam in te; Levavi faciem meam ad te et dabo tibi pacem.
Utinam non addet ultra ut habitet in benedictionem a Domino et Salvatore nostro, quod nobis incertum faciem.
Uno contentam ex fide Iesu spectant, ut vobis salutem dicimus,
Ioseph Tkach
Praeses GRATIA COMMUNIONIS GENIUM
