Audio
The tightrope walk of a Christian
Fama erat televisionis cuiusdam in Sibiria qui "vitam terrenam" recedens et ad monasterium perrexit. Uxorem et filiam reliquit, parva negotia omisit et totum se ecclesiae contulit. Notarius eum interrogavit si uxor aliquando eum visitaret. Non dixit, visitationes a mulieribus non licere, quia tentarentur. Bene, putemus aliquid simile nobis accidere non posse. Fortasse non statim ad monasterium regrediamur. Haec fabula similitudinem vitae nostrae habet. Sicut christiani in duobus mundo, inter terrenam et spiritualem existentiam. Fidei iter nostrum est sicut artatorium ambulans.
Pericula longius cadentis hinc vel ex altera nos comitantur in itinere per vitam. Si una parte labimur, nimium terreni sumus; Si altera parte labatur, nimis religiose vivimus. Aut religiose tendimus aut nimis seculariter vivimus. Homo, qui nimium ad caelestia tendit et iustus exspectat omnia praeesse saepe, facultatem amittit fruendi pulchris donis, quae Deus in promptu habet. Potest cogitare: Nonne nos docuit nos Deus elongare a mundo, quia regnum eius non est de hoc mundo et quia decidit? Sed quae est huius mundi essentia? Passiones sunt humanae, studium possessionum ac potentiae, vita propriae satisfactionis et superbiae. Quod totum non est a Deo, sed pertinet ad sphaeram mundi.
Qui nimis ad caelestia spectat, saepe nesciens e mundo se recedit, familiares et amicos negligens et unice studio et meditationi biblicae studens. Praesertim temporibus, cum non sentientes bene et in difficultatibus versamur, mundum effugere tendimus. Fuga esse potest, quomodo dolorem et iniustitiam circa nos diutius ferre non possumus. Iesus Christus in hunc lapsus mundum venit, humiliatus se humanus factus, crudelem mortem passus est, ut omnes homines salvarentur. Qui venit ut lux in tenebris, ad spem dolorisque sublevandam.
Cum Deus sciret statum huius mundi, tanta creavit ut homo frueretur, ut musica, odores, alimenta, homines amamus, animalia et plantae. David divinam creaturam laudat: « Cum videro caelos, opera digitorum tuorum, lunam et stellas, quae tu praeparasti: quid est homo quod memor es eius, et filius hominis quoniam visitas eum? (Psalm 8,4-5).
Corpus mortale nostrum etiam mirabiliter creatum est, ut David exprimit et pro eo Deo gratias egit: « Parasti enim renes meos, et plasmasti me in utero. Gratias ago tibi quod mirabiliter factus sum; mirabilia opera tua; Hoc novit anima mea” (Ps. 139,13-14).
Una maximarum donorum Deus nobis contulit ut gaudere et gaudere possimus. Quinque sensus et sensus nobis dedit ut vita frui possimus. Quae pericula faciunt qui vultum terrenum nimis sapiunt? Probabiliter sumus inter eos qui nullas quaestiones habent in aequo: nos homines sumus relationes. Sed fortasse tendunt ad compromissationem ut aliis placendum vel ad vitandum diligentem amittendum. Fortasse nimium tempus familiares et amicos facimus et otium nostrum cum Deo negligimus. Profecto alios iuvare debemus et ibi esse, sed eorum commodum non fovere nec in commodum esse patiamur. Ut Christiani, discamus etiam dicere « non » et bona nostra recte ponere. Maxima res est nostra cum Deo necessitudo, reliqua omnia secundaria esse debent. Iesus manifestat id quod ipse postulat de nobis: "Si quis venit ad me et non odit patrem suum, matrem, uxorem, filios, fratres, sorores et animam suam, non potest meus esse discipulus" (Luc. 1;4,26).
Amor in Deum
Noster amor erga Deum potissima est, sed etiam homines nostros diligere debemus. Quomodo autem hanc stricturam sine altera parte vel in alteram decidere possumus? Clavis est statera — et aequissimus homo, qui semper vixit, Iesus Christus, Filius hominis. Tantum per Suum in nobis laborem hanc stateram consequi possumus. Dixit Iesus discipulis suis paulo ante mortem: “Ego sum vitis, vos palmites; Qui manet in me, et ego in eo, fert fructum multum; sine me enim nihil potestis facere” (John 15,5). Ipse saepe recessit et multum temporis vacavit in oratione cum Patre. per opera et sanationes glorificavit Deum. passus est cum his qui passi sunt et gauisi sunt cum gaudentibus. Potuit agere cum divite et paupere.
Desiderium novae vitae
Desiderium suum Paulus manifestat: « Propterea et gemimus et cupimus indui habitationem nostram, quae est de caelis ».2. Corinthii 5,2). Ita desideramus nos occurrere Creatori nostro, ut sit cum ipso in aeternum. Tempus desideramus, cum omnes in hoc mundo dolores erunt, et iustitia Dei praevalebit. A peccato liberari cupimus et magis ac magis Novus homo fieri.
Quomodo Iesus Christus vitam consideret hominis qui familiam deserit, a terrenis eius muneribus fugit suamque quaerit salutem? Quomodo hoc convenit in missione Deus nobis ad lucrandum homines Ipsi? Fieri potest ut cuivis nostrum familias nostras vel alios negligamus ac tantum studium biblicum impendamus. Alienati sumus ab hoc mundo et non possumus intellegere sollicitudines hominum ac necessitates. Sed quaerendum est nos, quomodo vult Christus Iesus vitam nostram videre in hoc mundo? Quid refert? Ibi sumus ut missionem impleamus – ut homines pro Deo vincamus.
ordinem
Dixit Jesus Simoni et Andrea fratribus : Veni, sequere me. faciam vos piscatores hominum (Matth 4,19). Iesus in parabolis loquebatur hominibus. Omnia, quae fecit voluntati patris, subiecit. Auxilio Iesu hoc artum ambulemus. In omnibus quae agimus, et in omni sensu quod facimus, dicamus sicut Iesus Christus: « Pater, si vis, transfer calicem hunc a me; sed non voluntas mea, sed voluntas tua fiat! Luc2,42). Dicamus etiam: Fiat voluntas tua!
Christine per Joosten
Plures articuli de vita Christiana;