legem consummans,

"Gratia pura est ut salveris. Nihil tibi facere potes nisi credere quod Deus tibi dat. Non meruisti facere aliquid; Deus enim nolit quemlibet posse res suas coram Ipso referre » (Ephes 2,8-9GN).

Paulus scripsit: « Dilectio proximi non nocet; sic plenitudo legis est dilectio » (Romans 13,10 Tiguri Bible. Est interesting quod naturaliter tendunt ad flip quod dicitur. Praesertim cum ad relationes perveniat, scire volumus ubi stamus. Volumus ut perspicere possitis, vexillum adhibere quomodo aliis referamus. Quod lex est via ad amorem implendum, multo facilius est metiri, facilius tractare quam quod amor est via ad legem adimplendam.

Hic cogitandi modus est quaestio, hominem implere legem sine amandi potest. sed non possum non amare te per legem fiat voluntas imperij. Qui diligit disciplinam dat lex in homine, et conversari. Operibus legis est dilectio differentia interiorem aliquis mutatur de interioribus in lege autem actus exterior tantum in externa mores.

Dictum est diversa ratio legis amor. A qui dirigitur ab amore, nec opus habent conversari media caritate quam ad disciplinam et leges homo dirigi per eum necessarium habet. Non timeo, qui absque principiis fortis consulendo praebuit; ut quod lex cogit mores corrigere, ut verisimile non conversari. Verus amor non simpliciter est, non potest cogi, aut coactus. Et datum est intimanda suscepit liberum, non aliter amant eam. Potest acceptatio sive recognition amica esse, sed non amor, quia amor iste absque condicione est. Acceptatio recognition ac saepe comprehensi conditionibus et saepe turbari et amore.

Haec ratio est cur tam facile opprimi cum dicuntur homines caritate diligimus quod non postulatis occurrere exspectamus. Hæc est enim caritas Dei ut rem aequa ratione agnoscerentur dare aut mores fretus detinent etc. Ita multi actum parentibus, magistris et maioribus et saepe amissis liberis nostra sententia.

We may iustus sentire incommoditas per ideam, ita quae fides in Christo non adprehendat nisi lex. Volumus quod alii in mensura. Sed gratia estis salvati per fidem, et quod actualiter sunt, tunc non amplius opus scale. Si Deum amat, non obstante sua peccata eorum: et quomodo possumus iudicare adeo humilis et deprivando caritas non conversari, cum secundum nostras?

Bene, bonum nuntium est, quod gratiam per fidem in nobis sunt omnia, sola salvus erit. Nam quae potest esse admodum gratus, quoniam nemo pervenit nisi Jesum est salus mensura. Tibi gratias ago pro eius dilectione Dei qua nos tum redemit tum ad mores transforms Christi!

Ioseph Tkack

legem consummans,