Iohannis Baptistae

Haec epistula est radicitus autem Joannis Baptistæ. Radicitus erat aeque suum modum. Et intinxit aqua. Huic nomen est pars sui - Ioannes Baptista dixisset eis. Sed hoc non esset baptismo, quo radicitus. Baptismus Ioannis fuit Johannes diu antequam occurrit, a communi usu. Esset penitus quos baptizavit. Baptismus autem una de necessariis ad vitam paganus advenam esse Iudaeum esse, per sacrificia, per circumcisionem, et templum quod multus of accommodabat.

At Ioannes dicitur, non solum ut colono paganus baptizaret, sed etiam electi populi per Aegyptum Iudaeis salutem. Primaria haec mores et visita factus est ad eum viri inopes et sacerdotes, et Levitæ, et pharisæis in desertum. In Johannem tradition em Veteris Testamentum prophetas. Ut dicitur in populum ad resipiscentiam. Denuntiat iudiciis corrumpendis exercitati ducis; monuit de judicio futuro, et ait ad adventum Messiae annuntiat antecessum.

Fuit Ioannes Baptista in ratione locorum omnes exclusos. Tulit opera eius in solitudinem et in Hierusalem et ad mare Solitudinis et fluenta saxosusque sonans, sorore sterili permanente amet, sed etiam omnia genera hominum exivit audire sermonem. Ex una parte, eius verbo erat sicut et in antiquis prophetis, fuit et tunc radicitus - Messiam qui promissus erat in viam suam, et cum illuc? John mihi pharisæis, interrogavit eum, qui auctoritate sua auctoritate statutum qui non venerunt a se - hoc est tantum a nuntius ad preparandam viam nuntiare ei quod in ea esset rex in via.

Ioannes nullum umquam conatus est, ut promote se - cum nuntiatum esset quod ejus partes non propter eum qui venturus esset, et vinceret ut baptizarent. Eius officium est ut solum in specie pro gradu Iesu. Ubi apparuit Iesus ergo Ioannes ait: "Ecce agnus Dei, et qui portaverit peccata mundi". Propter peccata enim nostra non auferetur ab aqua aut ipsi scelus operati sunt opera bona. Quae non auferetur ab Iesu. Scimus enim quod turn away in elit. Sed maior sit, cui sit amet elit.

John dicitur quod Deus illum misit baptizare in aqua alle - fuit symbolum aliquod, quod purgationem peccatorum faciens, et aversionem a peccato et morte. Sed hoc non esset aliud baptismum Ioannes dixit. Qui venturus esset post ipsum - Iesus - esset baptizat in Spiritu Sancto Spiritu, in novam vitam accipit significabitur, indicatis elementis Christum per fidem in Sancti Spiritus.

per `Josephum 'Tkach


PDFIohannis Baptistae