Et æris metalla dicas Salomoni regi (Pars 19)

Hodie loqui tibi volo de corde tuo. Cor meum? Novissimo tempore ad praecavendam medicinae reprehendo-sursum accessi, me percussit. Currere possum, ludere tennis. Bene, si vis loqui de corde, fac, sed hoc magni momenti esse non puto - oportet esse potiora in vita christiana, de quibus possumus disputare. Cur non dicas mihi de beneficiis Dei, legibus, obedientia, prophetia et ... expecta et vide! Sicut cor corporeum tuum est absolute vitale, sic etiam cor internum. Nam tanti momenti est ut Deus tibi eam tueatur. id est suprema prioritas. Maxime, cor tuum custodiat (Prov 4,23; Vita nova). Oportet igitur eam curam habere. Ah nunc video quid dicas conaris. Non putarem amittere imperium meum modos et affectus. Scio. Constanter laboro in abstinentia et bene, subinde obiurgo, praesertim in negotiatione, sed aliter, puto me sub potestate habere, proh dolor, nondum me intellexisti. Salomon de cordibus nostris scripsit, longe maiora loquebatur quam iuramenta vel lingua canalicula. De impressione cordis nostri sollicitus fuit. Corda nostra in Bibliis leguntur ut fons odii et irae. Nempe id quoque ad me pertinet. Re quidem vera ex corde nostro plura proveniunt: desideria, rationes, voluntates, voluntates, somnia, desideria, spes, metus, avaritia, creativitas, desideria, invidia - omnia quidem oritur in cordibus nostris. Sicut cor nostrum corporeum est in centro corporis nostri, ita cor spirituale in centro et nucleo totius esse. Iesus Christus magnae curae est animo. Dixit, Quia cor tuum semper determinat quod dicis. Bonus homo de bono corde loquitur verba bona, et mala verba de corde malo2,34-35; Vita nova). Bene, sic mihi narras cor meum instar fluminis esse. Fluvius latum et longum et altum est, sed fons in montibus fons est, annon?

Via ducens ad vitam

Recte! Nostrum cor normale directum impulsum in singulas partes corporis nostri habet, dum sanguinem per arterias exhaurit ac etiam per multa chiliometra venarum sanguinearum ac per hoc nostras vitales functiones conservat. Cor autem interius, vitam nostram ducit. Cogita omnia quae credis, intimis tuis opinionibus (Rom 10,9-10), Omnia quae mutaverunt vitam tuam - veniunt alicunde in intimis cordis tui (Prov 20,5, ). In corde tuo teipsum interrogas sicut: Cur vivo? Quid sibi vult vita mea? Cur mane consurgam? Cur ego sum qui sum, et quid sum? Cur ego a cane meo diversus sum, ecquid intelligis quod dico? Cor tuum te facit qui es. Tuum est cor tuum. Tuum est cor peremptorium pro valde profundo, verum te. Etiam cor tuum abscondere potes et larvas induere quod alios videre non vis quod vere cogitas, sed non mutatur qui sumus in intimo nostri fundo. multum eft? Deus vobis et nobis et omnibus nobis narrat, quod omnium est curam eorum cordium curare. Sed quid in corde meo? 4,23 dat responsum: quia cor tuum movet totam vitam tuam (Nova Vita). Vel sicut dicit in biblia Nuntius: Attende cogitationibus tuis, quia cogitationes tuae determinant animam tuam (libere translata). Ita ut ubi omnia incipit? Ut semen arboris totam arborem continet et potentiam nemus, sic etiam in corde meo tota vita continetur? Ita est. Tota vita nostra e cordibus nostris evolvitur, qui in corde nostro sumus, in moribus nostris citius aut serius ostendet. Quomodo nos gerimus invisibilem originem — longe ante nos tandem agimus plerumque. Nostrae actiones vere serae praeconia sunt ubi tam diu fuimus. Olim dixisti: Nescio quomodo hoc ad me venit. Et tamen fecistis. Longum est profecto cogitandum, et, cum occasio subito se fecerit, fecistis. Hodiernae cogitationes actiones et consectaria crastina sunt. Quod invidia hodie fit cras tantrum. Quod angustum est animi zelus hodie cras fiet odisse scelus. Quod hodie est ira, cras abutitur. Quod hodie est cupiditas, cras adulterium est. Quae avaritia hodie est, peculatus cras est. Quod hodie reus est, cras timet.

1dictis 4,23 mores nostros intus, ex occulto fonte, cor nostrum docet. Id est impulsus omnium actionum ac verborum nostrorum; Sicut cogitat in corde suo, sic est (Prov. 2 .).3,7e Biblia amplificata libere translata) Quod ex corde nostro provenit, in relatione nostra ostenditur cum iis omnibus quae ad nostrum ambitum pertinent. An iceberg me admonuit. Ita prorsus, quia mores nostri summitatem iceberg est. Nam in invisibili parte nostra oritur, et ingens pars glaciei, quae infra superficiem aquae est, summam omnium annorum nostrorum includit, etiam ex quo concepti sumus. . Iesus in cordibus nostris vivit per Spiritum Sanctum (Ephesians 3,17). Deus assidue in cordibus nostris operatur ut nos Iesu Christi formam capiamus. Sed per annos nostris cordibus nostris laesi sumus modis ac cogitationibus quotidie emittimur. Ut tempus mattis suscipit. Processus lentus est ut Iesu figura vestiatur.

adepto involved

Sic me Deus, et relinquam illam quærentibus tibi cura de omnibus? Quod non est via iterum. Actively latere tuo, et sit Deus tuus petit a te facere partem do.And quid debeo facere? Quid mihi participes? Quid me oportet attendere ad cor meum? Iam a principio omnia opus est, ut habeat sub sua potestate mores. Si vos animadverto, exempli gratia, ad aliquem wieSie Christiana conversari un-, premeret et meminisse debetis, qui estis in Christo Iesu et utilitatis gratia ejus accipere temporis spatium interpositum deprimendo.

2Sicut pater et avus didici - et optime maxime temporis opus est - sedare vagitum infantem ad aliud animum intendendo. Fere semper statim operatur. (Est globulus tunicae. Cor tuum determinat quod puga pyga in quam primum bullam cedit. Mores ergo nostri mox usque ad finem perseverant. Si prima puga vitiosa est, omne malum est! Sed difficile est. Quoties conor dentes meos elingo similes esse Iesu; Non assequor. Non est de iudicio et labore. De vita vera Iesu Christi id est per nos revelatum. Spiritus Sanctus promptus est ad adiuvandum nos refrenandum et malas cogitationes, dum in cordibus nostris conantur accipere. Si perversa cogitatio subit, ianuam clausam custodi ut intrare non possit. Non inermis es ad misericordiam cogitationum, quae in tuo capite circumvolitant. His armis contrarias cogitationes domamus et Christo obedire docemus.2. Corinthii 10,5 NL).

Noli ostium incustoditum relinquere. Omnia tibi necessaria habes ad vitam pie ducendam - apparatum habes ut cogitationes capias quae in corde tuo non sunt (2. Petrus 1,3-4). Te quoque hortari cupio, Ephesii 3,16 ut tua fiat precatio personali. In eo Paulus rogat ut Deus ex tanta sua abundantia vobis det virtutem, ut per eius spiritum intus fortes efficiamini. Cresce constanti fiducia et effectione amoris patris tui et cura in omni vita tua. Cura ut cor tuum. Custodi eam. Tuearis. Cave cogitationibus tuis. Aisne esse curam meam? Illas habes, et etiam eas capere potes.

Gordon green

1Max Lucado. A dilectione dignum dare. Page 88.

2Gratia non est de immerita tantum gratia; divina vis est ad vitam cotidianam.2. Corinthii 12,9).

PDFEt æris metalla dicas Salomoni regi (Pars 19)