De sapientia Dei

Sapientiam Dei 059Novum Testamentum praecipua versum est in qua Paulus apostolus, loquitur de cruce Christi stultitia Graecis et Iudaeorum scandalo1. Corinthii 1,23); Facile intellegi potest cur dicitur quod facit. et tandem in sententiam Graeci ruditatis, philosophia educationem, et sublimi virtute disputo. Quomodo scientes crucifixus est?

Quia Ecclesia Judaica fuit animo esse libera, et clamor, et demanda. Multas virtutes in historiam oppugnata saepe humiliatur occupando copiis ab. Num Assyrios et Babylonios Romanos invaserunt atque iterum reditur profugo habitatores Jerusalem. Quid magis desideratur hebraeum qui haberet rem pugnam hostem omnino non sustulerunt? Ut non aliquem Messiam, qui crucifixus est, quod nulla umquam erit auxilium?

Stultitia enim erat apud Graecos crux. Judaeo enim, tedio, offensio. Quid est in comparatione ad crucem Christi, quae omnibus viribus fruebatur, tam constanter obstitit? Crucifixio ignominiosa, pudenda. Usque adeo abiecisse cives Romanos, ut propria tormenta arte defensa esset, numquam in crucem sublatum iri. sed non solum indigne, sed etiam crucians. Re vera, vox Anglica crucians a duobus verbis Latinis provenit: "ex cruciatus" vel "ex cruce". Crucifixio erat definitiva verbi ad supplicium.

Ne nos inducas est moram faciendi? Memento -. Haec est humilitas ac solliciti sint, ut iter nostrum Jesum elegit ut mittam manum suam auxilium. Vides, quam vocamus peccatum est, sed ne quid vulgarem redderet tragice, confringet arma et dignitatem in qua creatus sunt. Humilitatis nostrae exsistentiae creaturae affert dolorem. Sermone repetit separat nos a Deo.

Feria VI in Passione, duo milia annos, usque ad extremam humilitatem tulit Jesus, et revertetur ad nos usque ad extremam partem doloris dignitatem necessitudinem cum Deo et de nobis, ut animarum cura. Memento quod et tu accipies pro munere hoc?

Tunc autem quod cognoscetis quia peccatum est et est stultitia. Fragilitas nostra maximus inimicus exterius intus hostem. Sic infirma est nostra voluntatis, qui colligat in offendiculum. Christus nos liberat et non patitur infirmitatem nostram ego peccati.

Quod verum est quod apostolus erat explicare se praedicabat Iesum Christum Crucifixum: qui habuit virtutem et Dei sapientiam Dei. in virtute et sapientia crucem suam, et venit invenire.

Ravi Zacharias


PDFDe sapientia Dei