Audio
Iesus per Testamentum Vetus
Vetus Testamentum hominis, qui in ipso est revelatus, male eget Salvatoris Iesu Christi. Quo revelatus es vultus parumper hominum salutem. Dominus det nobis ex tot uultus salutáris noster: ut abutamur eo imaginibus cum videmus eum multum. Vos potest cogitare de in magna effigie Vetus Testamentum Iesu. Et hodie possumus intueri velint aliqua ex Vetus Testamentum imagines Iesu ut adhuc plenior ejus in salutari nostro.
Primum quod de Iesu audimus est in principio fabulae 1. Mose 3. Deus mundum et populum creavit. seduceris in malum. Videmus ergo omnes homines consequentia metentes. Coluber formam mali huius est. 15. Locutus est Deus ad serpentem, vers. , Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius; conteret caput tuum, et tu calcaneum eius conteres.” Serpens circumvicit, Adam et Evam vicit. Sed Deus dicit quod unum de prole sua serpentem tandem destruet. Hic qui veniam...
1. Malum perdet (1. Mose 3,15).
Quem patitur de manu serpentis Tenebitur planta deterioratus est praesertim eius. Et conteret caput serpentis; quia peccatrix finem. Bonum esse superaturam. In loco hoc, in historia habent ideam habemus hic, qui venturus est. Her primogenitus eius Heva: et Adam non est aliquis qui venit decies annis post? Aber heute wissen wir, dass der Eine Jesus ist, der kam und verletzt wurde, indem er, an seinen Fersen mit einem Nagel durchbohrt, ans Kreuz genagelt wurde. Cruce vicit malignum. Expectat omnis autem secundo ad eum venire a malo et omnibus viribus disempower satanas. EGO reperio is inveniet futuri, quod ego sum valde commotus est propter te, et cessare faciam omnia haec sunt exitio mihi.
Builds a cultura Dei omnis Israel in circuitu inter haec sciendum est, quod aliquis ad liberandum est Agnus immolatus populus a malo. Omnem ritum sacrificii ratio fuit. Iterum atque iterum visiones dedit nobis prophetas de eo. Pretium ideo operae est in prophetis dicit Michaeas et Salvator non venit ab aliquo particular est. Quod homo non prius ex Novus York, vel Hierusalem O Roma. Si hic est Christus ...
2. Veniet ex loco "de provinciis posterioribus" (Mich 5,1).
"Et tu, Bethleem, Ephratha, quae parva es in civitatibus Iuda, ex te veniet Dominus Israel".
Bethleem id est quod “villam sordidam” appellamus affectuose parvam et egentem, et difficile est invenire in tabulis geographicis. Oppida parva cogito sicut Nemus Aquilae in Iowa. Oppida parva, ignobilia. talis erat Bethleem. Ergo debet venire. Si vis Salvatorem invenire, vide homines ibi natos. Deinde tertio hoc.
3. Nascetur de Virgine 7,14).
Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum: Ecce virgo in utero habebit et pariet filium, et nominabit eum Emmanuel.
Bene, nos adjuvat, ut vere ei locate. Non erit in Bethlehem inter paucos autem dies concepit sine nascetur puella loco. Nunc erant 'vultus in agro est questus stricta. Certa, omni nunc et tunc youll 'reperio quis dicit puella ipsa erat virgo peperit, nisi mendacium. Autem, paucae erunt. Sed nos scimus quod non fuit natus, qui erant in Bethlehem puella saltem inferre potest: ad virginem.
4. Nuntiatum est per NUNTIUS (Malachi 3,1).
ecce ego mitto angelum meum ad praeparandum uiam meam ante me. Et mox veniet Dominus quem quaeritis ad templum suum; et angelus testamenti, quem desideratis, ecce venit! dicit Dominus exercituum.
Veniunt ad me ecce ego post te, dicit Dominus. Non ibimus coram me, qui paratus est via mea a nuntius. Si quis dixerit hominem vides Christum Messiam tunc reprehendo supposito. Fac omnia quae invenimus e necessarium est, si non esset natus est in Bethlehem, quando natus est sive eius matrem virginem. Nos igitur institutum modo tandem dubitantibus, sicut scientific processus ut can reprehendo utrum est vel non est genuina christus: et non male creduntur. Narratio nostra continues ex eo, quod nominatur nuntius occurrit Ioannes Baptista, qui paratus est ad populum Israel de Iesu misit ad illos Jesus, cum apparuit.
5. Patietur pro nobis (Isaiah 53,4-6).
Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse suscepit. Ipse vulneratus est propter iniquitates nostras et attritus est propter peccata nostra. Obiurgatio est super eum, ut pacem habeamus, et eius livore sanati sumus.
Pro Salvatore, qui omnes hostes simpliciter subicit, de malis per passionem vincit suam victoriam. Non alios vulnerando, sed vulnerando vincit. Capitibus nostris inesse difficile est. sed si meministi inquit 1. Idem prorsus Moyses praedixit. Serpentis caput opprimet, sed anguis in talo confodit. Si historiae progressum in Novo Testamento spectemus, Salvatorem Iesum passum et mortuum invenimus poenas scelerum tuorum. Mortuus est mortem quam te meruisti ne solveres pro illa. Sanguis eius fusus est ut ignosci possetis, et corpus eius confractum est ut corpus tuum novam vitam recipere posset.
6. Omnes opus erit (Esai 9,56).
quare ad nos missus est Iesus: "Puer natus est nobis, filius datus est nobis, et potestas super humerum eius; et nomen est Admirabilis Paraclitus Deus Heros, Aeternus Pater, Pax Princeps; ut sit potestas eius magna, et non erit finis pacis.
Num consilio et sapientia opus est quid in quadam vitae condicione facere? Deus factus est tibi mirabilis consiliarius tuus. Habesne infirmitatem, spatium vitae, ubi vinceris etiam atque etiam, et ubi indigeas viribus? Jesus venit ad latus tuum fortis Deus stans, paratus ad te flexo infinitos suos musculos. Egesne amanti Patre, qui semper ibi erit et numquam te demittit, sicut omnes Patres biologici inevitabiliter agunt? Esuritis acceptionem et amorem? Iesus venit ut aditum ad te det ad unum Patrem qui in aeternum vivit et fidelissimus est. An solliciti estis, timidi et inquieti? Deus venit in Iesum ut pacem invictam vobis donet, quoniam ipse Iesus est princeps illius pacis. Dicam tibi aliquid: Si ad hunc Salvatorem antea quaesiturus non fuissem, nunc certe essem. Mihi opus est quod offert. Sub eius imperio vitam bonam ac divitem praebet. Hoc prorsus est quod Iesus nuntiat cum venit: “Appropinquavit Regnum Dei”, vita nova, ubi Deus regnat Rex: hic novus modus vivendi omnibus omnino praesto est qui Iesum sequuntur.
7. Constitue regnum quod interminabilitatem (Daniel' 7,1314).
Et vidi in visione illa in nocte, et ecce unus venit cum nubibus celi quasi filius hominis et venit ad senem et adductus est ante eum. ei potestatem, honorem et imperium dedit, ut omnes populi et populi ex tot linguis diversis servirent. Potentia eius sempiterna est, et nunquam deficiens, cuius regni non est finis ».
Johnstone cypher
