Audio
In secundo adventu Christi,
Sicut promiserat Iesus Christus in terram reversurus est ut iudicet et regat omnes populos in regno Dei. Secundus adventus eius in virtute et gloria apparebit. Hic eventus resurrectio et praemia sanctorum reddit. (John 14,3; epiphania 1,7; Matthew 24,30; 1. Thessalonicenses 4,15-17; Revelation 22,12)
Christus non revertetur?
Quid censes, si fieri posset maxima totius mundi eventus? Alius Orbis Terrarum bello? Quod remedium terribili morbus inventa? Mundo pax et omnibus? Aut contact cum extraterrestrial intelligentiae significationibus? Nam centena millia millium Christianorum, in hac quaestione responsum est simplex, est: Maxima res est, quae non unquam ventura est secundi adventus Jesu Christi.
De media nuntius Bibliorum
Adventum Iesu Christi Salvatoris et Regis tota historia biblica spectat. Protoparentes nostri in Horto Eden necessitudinem cum Deo per peccatum ruperunt. Sed Redemptoris venturum praedixit Deus, qui hanc spiritalem contritionem sanaret. Ad serpentem, qui peccatum Adam et Evam tentavit, dixit Deus: « Inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen eius; ipse conteret caput tuum et tu punges calcaneum eius.1. Mose 3,15).
Haec est Sacra Scriptura antiquissima prophetia Salvatoris, qui potentiam peccati, peccati et mortis, in hominem exercet (« caput tuum atterit »). Quam? Per Redemptoris mortem immolatam ("calcaneum eius confodes"). Iesus hoc in primo adventu suo assecutus est. Ioannes Baptista Eum agnovit « Agnus Dei, qui tollit peccatum mundi » (Ioan 1,29).
Novum Testamentum revelat, centralis ratio Verbi incarnatione singulariter completur in primum adventum Christi. Novum Testamentum revelat, etiam nunc fit per Jesum credentibus vitam. Et dicit Clementine_Vulgate certo credat, se autem reversus, visibilis et virtute. Iesus Est quidem alia in tres vias:
Iam venit Iesus
Homines Dei redemptione egent — Eius salus — quia Adam et Eva peccaverunt et mundo mortem attulerunt. Iesus hanc salutem fecit in loco nostro moriendo. Paulus scribit ad Coloss 1,19-20: « Placuit enim Deus ut omnis plenitudo in eo inhabitaret et per ipsum reconciliaret omnia sibi, sive in terra sive in caelis, pacificans per sanguinem eius in cruce. primum in Horto Eden. Per eius sacrificium homines Deo conciliari possunt.
Prophetiae Veteris Testamenti Regnum Dei in futuro demonstraverunt. Novum autem Testamentum incipit a Iesu praedicante bonum Dei nuntium: "Tempus impletum est ... et appropinquavit regnum Dei", inquit (Marc. 1,14-15). Jesus rex regni ambulavit inter homines! Iesus "obtulit oblationem pro peccatis" (Hebr 10,12). Numquam debemus aestimare momentum incarnationis Iesu, vitae ac ministerii eius ante annos MM.
Venit Jesus. Ceterum - modo venit Iesus
Evangelium est illis, qui credunt in Christum: « Mortui estis et in delictis et peccatis vestris, in quibus quondam vixistis secundum ordinem huius mundi. cum quo dilexit nos, et nos, qui mortui eramus in peccatis, conviventes Christo - gratia salvi facti estis. 2,1-2; 4-5).
Nunc Deus nos cum Christo spiritualiter suscitavit! gratia sua « suscitavit nos et instituit in caelis in Christo Iesu, ut in futuris saeculis superfluas ostenderet gratiae suae divitias per misericordiam suam in nos in Christo Iesu » (vers. 6-7). . Hic locus nostram praesentem condicionem imitatores Iesu Christi describit!
Deus secundum magnam misericordiam suam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Iesu Christi ex mortuis, in hereditatem incorruptam, et incorruptam, et immarcescibilem, conservatam in caelis pro vobis.1. Petrus 1,3-4). Iesus nunc in nobis vivit 2,20). Spiritualiter renati sumus et videre possumus Regnum Dei 3,3).
Interrogatus cum veniret regnum Dei, respondit Iesus: « Regnum Dei non venit per observationem; nec dicent: Ecce hic est! aut: Ibi est! Ecce enim regnum Dei intra vos est7,20-21). Jesus erat in medio Pharisaeorum, sed vivit in Christianis. Iesus Christus regnum Dei in sua persona transtulit.
Et eodem modo, sicut iam autem eo quod maneat in nobis, quod eosdem disputantes inducit regni. De Iesu adventu vivere nobis ostendit in ultima deinceps ad Dei regnum in terris ad revelationem Iesu Christi Jesu, venit alter.
Sed quare vivit in nobis? Videte: Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis: Dei est donum, non ex operibus, ut ne quis glorietur. Ipsius enim sumus opus, creati in Christo Iesu in opera bona, quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus” (Ephes. 2,8-10). Deus nos salvavit gratia, non nostro labore. Sed quamvis salutem per opera mereri non possimus, Iesus in nobis vivit ut nunc bona opera facere possimus ac per hoc Deum glorificare.
Venit Jesus. Venit Jesus. Et - Jesu: et revertetur
Post resurrectionem cum discipulis ascenderit videns eas Angeli quaestionem
"Quid illic statis caelum spectatis? Hic Iesus, qui sublatus est a vobis in caelum, iterum venturus est, sicut vidisti eum euntem in caelum » (Act 1,11). Iesus venit iterum.
In primo suo adventu quaedam messianicae Iesu reliquit praedicere sufferentia misericordiam facientis. Idcirco quod Iudaei reppulerunt. Qui viderunt Christum nationalis heros Romani credebatur.
Sed Christus oportebat primo pro omnibus hominibus mori. Solus postea Christus ut victor rex reverteretur ac tunc non solum Israelem exaltaret, sed omnia regni huius mundi regna faceret. Et septimus angelus tuba cecinit. et magnae voces suscitatae sunt in caelo, dicentes: Regna mundi venerunt Domino nostro et Christo eius, et regnabit in secula seculorum. 11,15).
Dixit Jesus : Vado parare vobis locum. "Et cum vado parare vobis locum, iterum veniam et accipiam vos ad meipsum, ut sitis ubi ego sum" (John 1;4,23).
Prophetia Iesu in Monte Oliveti (Matth. 2 .).4,1-25.46) quaestiones ac sollicitudines discipulorum de fine huius saeculi tractavit. Postea Paulus apostolus de ecclesia scripsit, quomodo ipse Dominus cum sonitu praecepti, in voce archangeli, et in tuba Dei descendentis de coelo, et mortui qui in Christo mortui sunt, venerit. consurgam primo "(2. Thessalonicenses 4,16). In secundo Jesu adventu suscitabit justos mortuos ad immortalitatem, ac credentes, qui adhuc viventes in immortalitatem vivunt, et in aere occurrent (vv. 16-17; 1. Corinthii 15,51, 54).
Sed ubi?
Saeculorum decursu, a varietate speculationum de secundo Christi adventu distrahendarum controversiarum - causas et ex innumeris similibus praeter deceptiones, cum de variis missionibus forecasters patet esse falsum. Quod cum Iesu et revertetur ad mutuas hominum, potest focus media non avertat a nobis de Evangelio - Christi redemptiva opus ad omnem populum, et per effectum eius vita, eius mortem et resurrectionem suam redemptionem pro nostri operis ongoing caelestem Pontificem.
Possumus et captus factus propheticis inest speculationi illi, et non deficient in occursum legitimas partes, id est Christianos ita separat sicut luminaria in mundo pono in amantes, Miserator via vitae Christianae usque ad diem considerantes glorificent Deum in aliis servientes.
"Si cuiuslibet hominis studium in biblicis annuntiationibus novissimorum rerum et secundum Adventum in subtiliter promens elaboratae futurorum eventuum degenerat, tunc longe recesserunt a substantia et spiritu propheticarum declarationum Iesu, dicit Nova Biblia Sacra. Commentarius in evangelium Lucae pag.
nobis focus
Si non possumus reperire quando Christus iterum venturus est (et ideo levia sunt comparata ad id quod vere dicit Scriptura), ubi nos incumbere debemus? Intendere debemus parati ad Iesu adventum quotiens fit!
"Ergo et vos estote parati," inquit Jesus, quia qua hora non putatis, Filius hominis venit (Matth.4,44). Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit 10,22). Ad Eum parati sumus ut nunc in vitam nostram venire possit ac vitam nostram nunc dirigere.
The focus of the Bible
Adventus Iesu Christi tota sacra versatur. Ut Christiani, vita nostra circa adventum eius versabitur. Venit Iesus. Venit nunc per inhabitationem Spiritus Sancti. Jesus autem iterum venturus est. Iesus veniet in virtute et gloria "mutare corpus nostrum vanum ut sit corpus gloriosum" (Philipp 3,21). Tunc et creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem glorise filiorum Dei. 8,21).
Etiam venio, dicit Salvator noster. Et ut credentes Christique discipuli, una voce omnes respondere possumus: "Amen, veni, Domine Iesu" (Apoc. II.2,20)!
Norman Shoaf