Est non aequum

Est non aequum!" – Si mercedem solvissemus quotiescumque audissemus hoc dicere vel ipsi diceremus, forte divites essemus. Iustitia rara mercatura ab initio historiae humanae fuit.

Donec primis, maxime dolorum experitur vita non semper aequa. Itaque, quantum dolemus, decipi nosmet ipsos paramus, mentiti, circumveniri, vel aliter usos esse per se pares.

Iesus quoque inique ageretur. Cum intrasset Ierosolymam ebdomada ante crucifixionem suam, eum turba laudavit et palmas palmas elevans in honore unctus regi tradito: “Sequenti die venit turba magna, quae venerat ad diem festum, cum audissent quia Iesus veniret in Ierusalem; acceperunt ramos palmarum et exierunt in occursum eius clamantes: Hosanna! Benedictus, qui venit in nomine Domini, rex Israel! Invenit autem Jesus asellum, et sedit super eum, sicut scriptum est: Noli timere, filia Sion. Ecce rex tuus venit sedens super pullum2,1215).

Magnus erat dies. Post dies autem octo, clamabant turbæ: Crucifige eum. Crucifige eum! Haudquaquam aequum erat hoc. numquam quemquam nocuit, sed omnes dilexit. nunquam peccavit et ideo non meruit occidi. Sed falsa testimonia et auctorum corruptorum legatorum populus contra eum deflexerat.

Plerique, ut honeste fateamur, inique erga alios homines interdum egisse. Omnes tamen speramus profunde tractari meremur, etsi non semper sic agimus. Satis vane Evangelium, quod "bonum nuntium" significat, non semper pulchrum videtur. Nam omnes peccatores sumus et poenam meremur. Sed Deus non dat nobis id quod omnino meremur, mortem, sed prorsus quod non meremur, gratiam, veniam et vitam.

Paulus scribit: « Cum adhuc infirmi essemus, Christus pro nobis mortuus est »; Nunc autem vix aliquis propter hominem justum moritur; vitae periculum pro bono. Sed Deus ostendit suam caritatem pro nobis, quoniam, cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est. quanto magis nunc ab ira salvabimur in ipso nunc iustificati sumus in sanguine ipsius Si enim, cum adhuc inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii eius, quanto magis per vitam suam nunc reconciliati salvi erimus » (Rom. 5,610).

Gratia non iustificatur. Cum hoc concedimus aliquid quod omnino non meremur. Deus id nobis dat quod, licet nostra culpa, nos valde amat et intelligit. Auscultatio eius eo usque est, ut peccata nostra in se ipse tulerit, et nobis cum se et ad invicem communionem nobis condonaverit. Haec prospectus fundamentaliter differt ab eo quem solemus accipere. Ut pueri, ut saepe sensi, vile fuit quod vita erat pulchra.

Cum tu, lector, Iesum melius ac melius cognoscere, aliquid etiam iniustitiae in bono nuntio insito disces: Iesus tibi dat prorsus quod omnino non mereris. Ille remittit omnia peccata tua et dat tibi vitam eternam. Pulchrum non est, sed nuncium optimum est quod vere audire et credere potes.

per `Josephum 'Tkach