Et gravibus oneribus peccatorum '

Have vos umquam admiratio quam Iesus amen dico possent eius iugum suave est et onus eius de carne, quod visum est in lumine quid pertuli, et facti in diversis vitae terrenae locis in Filium Dei?

Natus ut prophetat Messiam, Herodes regem quaesivit, Infans etiam cum esset. Precepit omnes pueros in Bethleem, duos annos vel iuniores, interfici iussit. Iuvenis, Iesus, sicut et quilibet alius adulescens, omnes tentationes subiit. Et cum annuntiasset Jesus in templo quod esset unctus a Deo, populus in synagoga exterminabat eum extra civitatem, et in crepidine collocabat eum. dixit se non habere ubi caput reclinaret. Flevit amare in facie dilectae suae infidelitatis Ierusalem, et semper calumniabatur, interrogabatur et irridebatur a religiosis sui temporis principibus. Illegitimus puer, vinum ebriosus, peccator, et etiam pseudopropheta daemoniacus dictus est. In omni vita vixit, ut se ab suis proditum a suis, relictum, verberatum, crudeliter crucifixum a militibus. Imprimis fatum suum sciebat omnia nefaria hominum peccata in se suscipere ut pro expiatione omnium hominum humanitatis inserviret. Nihilominus tamen quidquid pati poterat, praedicabat: Iugum meum suave est, et onus meum leve est (Matth 11,30).

Iesus nos rogat ut ad Eum veniamus ut ab onere peccati requiem et levamen inveniamus. Iesus paucis ante versibus dicit: « Omnia mihi tradita sunt a Patre meo; et nemo novit Filium nisi Pater; et nemo novit Patrem nisi Filius et cui voluerit Filius revelare » (Matth 11,27).

Immensae humanae sarcinae conspectum consequimur quod Iesus promittit se allevare. Iesus nobis verum vultum patris cordis manifestat, cum per fidem ad eum venimus. Ipse nos invitat ad intimam et perfectam relationem quae eum solum cum Patre coniungit, in qua sine ambiguitate constat nos amare Patrem semperque nobiscum illo amore in fide manere. "Sed haec est vita aeterna, ut cognoscant te, qui es, solus verus Deus, et quem misisti, Jesum Christum" (Joh. 1;7,3Et iterum per totam vitam Iesus provocatus est ad resistendum Satanae impugnationibus. Hi in tentationibus et tribulationibus apparuerunt. Sed in divina commissione sua vera permansit ut homines salvaret etiam in cruce, cum omne humanitatis crimen perferret. Sub omni peccati onere Iesus, ut Deus, simulque moriens, humanam desertionem exprimit clamando: « Deus, Deus meus, ut quid me dereliquisti? Matthaeus (27,46).

Tamquam signum inconcussae patris fiduciae, paulo ante mortem suam dixit: "Pater, mando spiritum meum in manus tuas!" Luc3,46) Dedit ut intelligeremus eum numquam Patrem deseruisse, ne cum omnium hominum sarcinam ferret peccati.
Credentes autem indicat ei unimur mortis resurrectionisque sepultura novam vitam. Itaque veram pacem et libertatem a iugo de lapsu Adae excaecationis intulit.

Iesus propositum ac propositum diserte declaravit ad quod ille ad nos venit: « Ego autem veni ut vivificarem, vita in omni plenitudine eius » (Ioan.10,10 Novae Genavae translatio). Vita in plenitudine significat Iesum nobis veram naturae Dei cognitionem reddi, quae nos ab Eo separavit propter peccatum. Praeterea Iesus affirmat se esse imaginem gloriae Patris et similitudinem suae naturae (Hebr. 1,3). Filius Dei non solum gloriam Dei refert, sed et ipse est Deus et hanc claritatem diffundit.

Nunc tibi est cum patre filium suum recognoscens quod in eorum communione Spiritus sancti, et disceret vere perfecta caritas vitam habeant et abundantius habeant proprium, quod se tenet ex origine mundi ad te?

Caesar ab Brad