regnum Dei prope est

Cum Iesus viveret in montana Galilaeae, in deserto Iudaeae ager, Ioannes Baptista ad conversionem radicalem vocatus est: « Convertere ad Deum! Appropinquavit enim regnum caelorum” (Matth 3,2 Spes omnium). Multi suspicati sunt hominem ab Isaia propheta ante saecula monstratum. Sciens se praeparare ad Messiam viam, Ioannes dixit: « Non sum ego Christus, sed missus sum ante eum. Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Nunc gaudium meum impletum est. Illum oportet crescere, me autem minui » 3,2830).

Postquam traditus est Ioannes, venit Iesus in Galilaeam et praedicavit evangelium Dei. Audivi de omnibus haec Herodes rex Antipas, quia in illo tempore erat nomen Iesu in ore omnium. Convictus est: Certum est Johannem, quem ego decollavi. Iam reversus est, vivit. Ipse iusserat Ioannem adprehendi et in custodiam duci, ut Herodiadem, Philippi fratris uxorem, placaret. Ioannes Baptista publice reprehendit quod matrimonium illicitum cum ea iniit. Herodias autem, qui nunc ei erat nupta, odio flagrabat, et nihil aliud cupiebat quam Ioannem occidere, sed illa non audebat, quod Herodes in Ioannem reverebatur. Herodias tandem invenit unum
opportunitas finem assequendum. Et fecit Herodes convivium natalem suum grandem, et magnificatum omnes dignitates, et duces exercitus, et omnes principes Galilææ. Qua occasione Herodias filiam suam Salome misit in sphaeristerium, ut regis gratiam cum tripudio suo conciliaret. Saltatio eius procax Herodi et discumbentibus cum eo placuit, et rogabat eum ut gloriosum et festinantem faceret promissionem: quodcumque petierat dare, usque ad dimidium regni eius, iuravit ei. Salome rogavit matrem suam quid peteret. Narratio finitur cum tetra imagine capitis Ioannis Baptistae in disco (Marc 6,1428).

Si accuratius singula huius fabulae inspiciamus, videre possumus quomodo huius eventus ingenia capiantur. Ibi est Herodes, ille vasallus rex in imperio Romano suis hospitibus ostentare conatur. Salome nova privigna eius provocans ad eam saltavit et libidine cantata est. Capitur, propriis incongruis cupiditatibus, superbis moribus ante hospites, et ab his qui ipsum regent potentes. Dimidium regni sui, si vellet, dare non potuit!

Salome rapitur in ambitibus politicis matris suae et in sanguinaria investigatione potentiae. In libidinibus capitur, quibus pro telo utitur. Captus ab ebrio vitrico, qui utatur ad hospites invitandos.

Brevis haec fabula tragica ostendit regnum hominum, qui intus in brevi ardebant superbia, potentia, cupiditate, et controuersia. Ultimum spectaculum funestum mortis Ioannis Baptistae immanis fructus declinationis huius mundi ostendit imperium.

Contra regnum huius mundi, Iesus praedicavit evangelium regni Dei: « Impletum est tempus, et appropinquavit regnum Dei; Paenitentiam agite et credite evangelio! (Marcus) 1,14).

Iesus duodecim discipulos elegit et misit eos ad praedicandum evangelium ovibus perditis domus Israel: « Regnum caelorum prope est. Infirmos curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, daemones eicite. Gratis accepistis, gratis date » (Matth 10,78).

Sicut Duodecim, Iesus nos mittit ad evangelizandum cum gaudio et libertate. Eius consilii participes sumus ut Iesum ad homines nostros suaviter introducamus per spiritum amoris, Verbum Dei audiendi et ei serviendi. Hoc munus impletio suum pretium habet. Simus sinceri, interdum in tribulatione decepti sentimus quod vanas fallacias huius mundi attingimus et contra Deum amoris operamur. Sed nos semper hortamur ut Ioannis et Iesu exemplum sequamur ut veritatem indefesse praedicemus?

Qui accipit et credit Filio, omnia secum accipit - vita impleta, quae non novit finem. Vera libertas in obsequio veri Regis, Iesu Christi, et non praeconibus temporum recentiorum, aut errori sui imperii ac sui momenti invenitur. Spiritus Sanctus vos commoneat de libertate quam habetis in Christo Iesu.

Williams Greg