Qui est Christus Iesus?

Si autem interrogavit coetus temere ab Iesu Christo qui est, vos would adepto a varietate responsa. Alii dicunt, quod non magna est moralis magister Jesus. Quidam hunc prophetam. Alii novaque significatione ditavit, ut non cum religionum conditoribus, ut Buddha, nec Machometus Confucius.

Iesus autem Deo,

Iesus ipse hanc quaestionem posuit iterum discipuli eius. Nos reperio fabulam 16 in Matth.
« Venit Iesus in partes Caesareae Philippi et interrogavit discipulos suos: " Quem dicunt homines esse Filium hominis? Dicunt quidam : Alii dicunt te esse Johannem Baptistam, alii dicunt te esse Eliam, alii dicunt te esse Jeremiam, aut unum ex prophetis. Dicit eis: Quem me esse dicitis? Respondens Simon Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi.

In Novo Testamento testimonium identitatis Iesu invenimus. leprosos, claudos et caecos curavit; mortuos resuscitavit. apud Johannem 8,5VIII, interrogatus quomodo specialem cognitionem Abrahae habere posset, respondit: Priusquam Abraham fieret ego sum. " quod est in " 2. Mose 3,14 memoratur. Sequente versu videmus auditores suos assecuti quid de se diceret. "Et tulerunt lapides ut lapidarent eum. Jesus autem abscondit se et exivit de templo 8,59). apud Johannem, Thomas procidit coram Jesu, et clamavit, Dominus meus et Deus meus;

in Philippians 2,6 Paulus docet Iesum Christum esse « in forma divina », sed propter nos elegit hominem nasci, hoc facit Iesum unicum. Ipse est Deus et homo. Ipse pontum ponit immensum, impossibilis intervallum inter divina et divina. homo et Deum et hominem simul coniungit. Creator se creaturis obligavit vinculo amoris, quod nulla humana ratio explicare potest.

Et respondens Iesus dixit ad quaestionem de nomine eius et discipuli eius, dixit Petri, Tu es Christus Filius Dei vivi. Et respondens Jesus, dixit ei : Beatus es Simon, filius Jona; Nam caro et sanguis non revelavit vobis, sed Pater meus, qui in caelis est6,1617).

Iesus non solum inter breviter sua nativitate et morte, homo. Qui resurrexit a mortuis, ascendit ad dextram Dei Patris omnipotentis, ubi ipse est Salvator noster, causidicum hodie - sicut homo cum [per] Deum - tamen unus ex nobis, Deus in carne, Nunc glorificatus est nobis causa, tum crucifixus etiam pro nobis.

O Emmanuel - nobiscum deus - est adhuc in nobis et nobiscum erit in sempiternum.

per `Josephum 'Tkach