fructum bonum

264 Christi vinea est, et nos sumus in ramisChristus vitis, nos palmites! Uvae vindemiae sunt ad faciendum vinum in milibus annorum. Hic est processus laboriosus, sicut peritus cellarii dominus requirit, solum bonum et sincere perfectum. Vitem agricolam putabit et vineam emundabit, et observat maturitatem uvarum ad tempus exactum messis determinare. Praesent labore, sed cum concurrit, operae pretium fuit. Jesus cognovit vinum bonum. Primum miraculum aquam in optimum vinum gustaverat. Eius cura plus est quam illa: in Evangelio Ioannis legimus quomodo relationem suam cum unoquoque nostrum describit: « Ego sum vitis vera, et Pater meus vinitor. Omnem palmitem in me non ferentem fructum, auferet; et omnis qui fert fructum mundabit ut fructum plus afferat » (Io. 1).5,12).

Wie ein gesunder Weinstock versorgt uns Jesus mit einem stetigen Fluss an Lebenskraft und sein Vater agiert als Weingärtner, der weiss, wann und wo er ungesunde, absterbende Zweige wegnehmen muss, damit wir kraftvoller und ungehindert in die richtige Richtung wachsen. Scilicet ut bonos fructus facit. - Hoc effectum est, per fructum praesentia Spiritus sancti in nobis. Ostendit quod in ipsa caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia, castitas. Uti vino tenui successu mutatione vitae contritum est principium operis redemptionis tempus. Hoc iter potest consociata cum usu vitae tam singulari tristique. Feliciter habemus Patientia sapientis est amare Salvatori vitis vinum ad modum redemptionis gratia et caritas.

per `Josephum 'Tkach


PDFfructum bonum