Potius quam formicae farris

341 magis quam formicaHave vos umquam in turba ingens ubi vos have ut sensit tenui? Aut tibi iam animadvertit, et quod sedens in scapha parva erant, tamquam in area liniri? Interdum puto me expecto enim in oculis Dei REPENTE sicut lutum in circuitu quasi bruchum aculeatum.

Apud Esaiam, 40,22 24 dicit Dominus:
Qui sedet super gyrum terræ, et habitatores ejus sunt quasi locustæ; extendit caelos sicut tabernaculum expandit velamen similis quam vita Manifestat principes quia nihil interimit iudices terrae cumque implantata sunt vix iacto mox ut truncum radicem in terra tunc repente flavit in eos et aruerunt et Cyclone stipulam aufert eos tubarum. Non enim est medium, ut 'tantum locustas "intelliguntur, non tantum Deo conparari potest non esse etiam momenti ad esse ita potens!

Isaiae XL caput ridiculum nobis ostendit comparandi homines magno Deo: Quis hos creavit? Qui educit in numero exercitum, qui omnes nominatim vocat. Tantae divitiae eius et fortis est qui non indiget » (Isaiah 40).

In quo capite et in deo, ad nostram quaestionem de valore. Videt difficultatibus nobis et audirent nostra causa numquam detrectat. Altitudine excedunt intellectum nostrum. Qui dat lasso virtutem et curae infirmorum scandalum.

Si Deum sedentem super solium excelsum supra terram, tunc possent se tantum nostrum iam videmus, ut bestiarum exterminati sunt. Sed semper apud nos multum operam dedit nobis.

Nos homines constanter occupati esse videntur cum generali significationis quaestione. Ex quo quidam opinantur nos fortuito hic esse et vitam nostram inanem fuisse. « Deinde celebremus! » Sed revera magni sumus quia ad imaginem Dei creati sumus. Quarum rerum quisque nos videt ut homines; honorat eum unusquisque in suo modo. In decies centena millia, unusquisque tam magna est quam altera - quaelibet pretiosa est ad animarum nostrarum Creatorem.

Deinde cur volumus ut occupatus apparenter conatus est alia significatio est negare? Interdum scandala et confunditis eos qui imaginem Creatoris iniuriam. Nos non oblivisci quod Deus diligit omnes ignorare. Aut credunt non enim est superbus, ita qui posuit in hac terra sunt quaedam tantum esse quaedam "superior" submittere? Ignorans percussit superbum et humanitatis uidetur esse abusum. Solum realem habere Maior haec quaestio est, utique scientia fidei et in vita et in eo, qui dedit nobis: ergo important. Interim video quomodo possumus optimus habemus de his rebus.

Exemplo rem agere invicem significans Iesum qui nunquam alicui palam est. Responsibility nostri Iesu et se sequi eius exemplum est, - quia omnis homo non agnoscis in occursum nobis Dei imaginem et ea tractare oportet. Magna sumus Deo? Ut essemus portitoris sui instar momenti, ut sunt illi, ut Filium suum unigenitum misit mori pro nobis. Et omnis qui dicit.

Tammy Tkach


PDFPotius quam formicae farris