Jesus et resurrectio

Omni anno resurrectionem Iesu celebramus. Ipse est Salvator, Salvator, Redemptor et Rex noster. Dum Iesu resurrectionem celebramus, promissionis nostrae resurrectionis admonemur. Quia in fide Christo coniungimur, eius vitae, mortis, resurrectionis et gloriae participes sumus. Haec est nostra identitas in Christo Iesu.

Suscepimus Christum Salvatorem et Salvatorem nostrum, ergo vita nostra in eo abscondita est. Cum eo sumus ubi fuit, et nunc est et ubi est in futuro. In secundo adventu Iesu cum ipso erimus et regnabimus cum ipso in gloria eius. Eum communicamus, vitam nobiscum communicat uti in Coena Domini praesentata.

Haec loquendi ratio hodie mirum sonare potest. Rerum scientificarum speculatio homines docet ad res spectantes quae instrumentis physicis videri ac mensurari possunt. Paulus loquitur de rebus non invisibilibus, de veritatibus spiritualibus, quae sunt extra physicam examen et notionem. Plus esse nobis dicit, plusque identitatis, quam nudo oculo videri: "Sed fides est firma fiducia in sperando, et in non visis indubitata fides" (Hebr. 11,1).
Etsi oculus humanus non potest videre quomodo cum Christo consepulti eramus, revera fuimus. Quomodo nos resurrectionem Christi participavimus, non possumus videre, sed res est quia resuscitatus est in Iesu et cum Eo. Etsi futura videre non possumus, res ipsa cognoscitur. Resurrectionis erimus, conregnemus cum Iesu, vive cum Christo in aeternum, et gloriam eius efficiemus. Primitiae Christus est et in Ipso omnes vivificantur: « Sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita in Christo omnes vivificabuntur »1. Corinthii 15,22).

Christus praecursor noster est, cuius testimonium est adimpletio promissionis unicuique nostrum, qui cum Eo coniungimur. Resurrectio mirabilis quidem est Evangelii unicuique nostrum, media pars mirifici Evangelii nuntiandi.

Si vita futura non est, inanis est ergo fides nostra. Quod si Christus non resurrexit, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis est fides vestra » (1 Cor5,13-14). Christus resurrexit. Regnat nunc in gloria, iterum veniet, et cum ipso vivemus in gloria.

Lorem quod pretium sit solvendum. participes sumus etiam passionum Iesu Christi. Paulus hoc modo posuit: "Vellem eum cognoscere et virtutem resurrectionis eius et communionem passionum eius, et sic conformes fieri morti eius, ut perveniam ad resurrectionem ex mortuis" (Philipp. 3,1011).
Paulus nos hortatur ut exspecto: « Quae priora sunt, obliviscens, ad ea quae priora sunt devenio, ad bravium ante me instans, ad bravium vocationis caelestis Dei in Christo Iesu. Quotquot autem perfecti sumus, hoc sapiamus" (Philippians' 3,1315).

Merces nostra in caelis praeparatur nobis. unde et Salvatorem exspectamus Dominum Iesum Christum, qui transfigurabit corpus humilitatis nostrae, ut conformetur corpori glorise ipsius, secundum virtutem, qua subiciat omnia sibi » (Philipp. 3,2021).

Cum Dominus Iesus redierit, resurrecturas erimus cum Ipso semper in gloria, quod modo incipimus cogitare. Incedendo patientiam requirit. In jejunio vico liberae societatis vivimus, durum est patientiam. Sed meminerimus Spiritum Dei patientiam dare nobis, quia vivit in nobis.

Evangelium naturaliter venit per discipulos fidelium, devotos, commissos et gratos. Cum populus Deus nos vocavit ut Iesu fratres ac sorores, eius amore ducti et ducti, sit potissima via, quam Evangelium diffunditur. Multo potentius est Iesum cognoscere eumque in populo suo operari. Tantum nuntium ab extraneo audire sine graphice verae potentiae repraesentatione, quae laetitiam et pacem Dei fert insuasum est. Ita pergemus ad commendandam necessitatem amoris Christi in nobis.

Resurrexit Jesus! Deus nobis victoriam dedit, nec sentimus sicut omnia deperdita sunt. Regnat in throno suo et nos diligit hodie sicut in saeculum saeculi. Ipse in nobis faciet et perficiet opus suum. Stemus cum Iesu et confidamus quo nos melius cognoscamus Deum, Deum magis diligamus ac invicem magis diligamus.

« Det vobis Deus illuminatos oculos cordis, ut sciatis spem in qua vocavit vos, et divitias gloriae haereditatis suae in sanctos » (Ephes. 1,18).

Vera merces tua, lector, ultra praesens tempus est, sed semper experiri potes bona Regni magis nunc fidendo Iesu et ambulando in Spiritu cum Ipso omni tempore. Eius amor et bonitas per te omnibus in circuitu manabit, ac gratitudo vestra expressio amoris erga Patrem!

per `Josephum 'Tkach

Plures articuli de resurrectione Jesu;

vita in Christo

Jesus et resurrectio