Supra pittacia

Homines pittacia uti solent ad alios generandos. Una subucula legit: “Nescio cur iudices tantum mereantur! Pro nihilo omnes iudico!" Haec enuntiatio iudicans sine omnibus factis vel cognitionibus, est communis hominum moribus. Hoc tamen induci potest ut singularia simplici ratione implicata definiamus, ita ut singularitatem ac singularitatem uniuscuiusque ignoremus. Saepe cito ad alios iudicandum et pittacia in eis ponemus. Iesus nos monet ne alios cito iudicet: « Nolite iudicare, ne iudicemini; Sicut enim iudicas, iudicaberis; et in qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis » (Matth 7,12).

In sermone montano, Iesus monet ne alios vivos iudicet vel condemnet. Iisdem signis, quae se applicant, iudicaturos esse commemorat. Cum personam nostram partem non cernimus, temptari possumus eorum sapientiam, experientiam, personalitatem, valorem ac facultatem mutandi praetermittere, columbare eas, quoties nobis convenit.

Saepe humanitatem aliorum contemnimus eosque ad pittacia revocamus ut liberales, conservativas, radicales, theoricus, medicus, indoctus, eruditus, artifex, amentes - ne dicam pittacia gentilicia et ethnica. Frequentius hoc facimus nescientes et sine cogitatione. Aliquando tamen sensus negativos erga alios in nostra institutione vel interpretatione experientiae vitae accipimus.

Deus hanc inclinationem humanam scit sed eam non communicat. In libro Samuelis Deus misit Samuelem prophetam in domum Isai magni operis. Unus ex filiis Iesse erat unctus a Samuele ut proximus rex Israel, sed non indicavit Deus prophetae quem filium ungeret. Iesse obtulit Samuelem cum septem filiis graviter pulchris, sed Deus omnes repudiavit. Demum Deus elegit Davidem filium minimum, qui prope oblitus erat, ac minimo decebat imaginem regis Samuelis. Cumque vidisset Samuel septem filios primos, dixit ei Deus:

Dixit autem Dominus ad Samuelem: “ Ne respicias vultum eius neque altitudinem eius; Eum repudiavi. Non enim sic homo videt: quod est ante oculos eius, hoc videt; sed Dominus intuetur cor.1. Samuel 16,7).

Saepe similes Samuelis tendunt et amittunt pretium hominis secundum corporis notas. Sicut Samuel cor hominis inspicere non possumus. Evangelium est quod Iesus Christus potest. Ut christiani, discamus Iesum fidere et alios per oculos videre, plenam misericordiae, veraeque et amoris.

Solum habere possumus sanas relationes cum hominibus nostris, si eorum necessitudinem cum Christo agnoscimus. Eos cum viderimus ad se pertinere, proximos nostros diligere conamur sicut eos Christus diligit. Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem sicut vos diligatis. maiorem hac dilectionem nemo habet ut animam suam ponat pro amicis suis5,12-13). Hoc est mandatum novum quod Iesus discipulis in Ultima Cena dedit. Iesus unumquemque nostrum amat. Hic titulus potissimus noster est. Pro eo, hoc idem est quod nos definit. Non una ratione morum nos iudicat, sed per quem in ipso sumus. Nos omnes dilecti filii Dei. Dum hoc facere non potest ridiculam t-shirt, veritas est ut Christi sectatores vivant.

by Jeff Broadnax

Plura capitula de pittaciis:

Peculiaris titulus   Christus est enim, in quo Christus non diceret?