Audio
Christum, finem legis
Omnis tempore legi epistolas ab Apostolo Paulo, ut se fortiter praeconia nostra vera quae vident Deum per effectum in nativitate, vita, mortem, resurrectionem et ascensionem Iesu. Et multa alia litterarum Paulus multum temporis impendi, qui reconcilient homines Deo quaerit, quae non habeat fiduciam quia Iesus esset spem suam secundum legem. Est momenti ad note quod legem Deus dedit Israel, qui est, temporalis est. Non est solum ad tempus, et quid cogitavit et iustitiis carnis usque in Christo est.
Nam Israel, qui fuit magister iuris et docuit eos de peccato et de iustitia et de necessitate pro Salvatore nostro. Antecedebat eos, usque ad Messiam praenuntiatum est: et benedixit Deum in omnibus gentibus. Sed ex lege esset iustitia, nec salus nec dare Israel. Non posse eos, qui dicebant se reus eis salvatorem et opus earum tantum.
Quia Ecclesia Christiana docet nos ex lege, sicut in totum Vetus Testamentum, qui Deus est. Quod etiam docet nos, quemadmodum a Deo creata, de quo Salvator esset gentis ipsorum peccatorum accipere emerge - non solum ex Deo Israel homines, sed peccata mundi.
Numquam lex destinata est ut necessitudinem cum Deo substitueret, sed ut instrumentum ad suum Salvatorem adduceret Israel. in Gal 3,19 Paulus scripsit: « Lex ergo? Propter peccata addita est, donec ibi esset promissio, cui promissum est ».
In aliis verbis, Deus erat quia lex a satus punctum ad consummationem et finem punctum et punctum fuisse in morte et resurrectione Christi et salvatoris nostri Iesu Christi.
Paulus versum est in 21-continued 26: "Quid? Lex ergo adversus promissa Dei? Non laudo Si enim data esset lex quae posset vivificare sed vere ex lege esset iustitia. Sed conclusit Scriptura omnia sub peccatum, ut ad dandum esset Verheiss¬ung per fidem Jesu Christi in omnes qui credunt. Sed prius autem quam veniret fides sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat. Itaque lex pedagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur. Nunc autem venit fides, iam non sumus sub paedagogo. Omnes enim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu. '
Ante Deum suum aperuit oculos huius intellectus; non videtur Paulus, ubi ex lege esset petisti - ad amantes, libera nos a peccatis nostris in misericordia, et propitiatio, qui non fuit, quae nos ex lege. Instead, vidit, ut est finis legis in se, postremo in terram est difficile et vacua, et perniciosius religionis.
Et sic compertum est quod mandatum mihi est ad vitam, et ad Rom 7,10et vers. 24, 'miserum,' inquit; Quis me liberabit de corpore isto mortuum?» Respondet invenisse quod sit salus nisi per gratiam Dei, et non nisi per fidem in Iesum Christum.
In omnibus his non veni videamus semita ut a iustitia legis, quod non possint auferre peccata nostra. Solum iter ad justitiam remitti per fidem Jesu: in quo omnis nostra peccata, et in qua reconciliamur nostra fidelis, qui dilexit nos, et sine omni condicione et ire non ex nobis.
per `Josephum 'Tkach
