Audio
spirituales hostias,
In Vetere Testamento, Hebraeis intulit omnium victimarum. Variis et diversis occasiones et victima talis fortuna iusserunt. Offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino et pacificorum hostia pro peccato atque delicto. Quisque qui aliqua praecepta vel statuta victima. Sacrificia fiebant vel ad nova luna plena luna, etc., usque ad dies festos.
Christus, Agnus Dei, erat perfectum sacrificium, semel oblatum pro omnibus (Hebr. 10), quod sacrificia Veteris Testamenti superflua faciebat. Sicut venit Iesus ut impleat legem, ut maiorem faciat, ut etiam intentio cordis possit esse peccatum, etiam si non exerceatur, sic implevit et ampliavit rationem sacrificii. Sed sacrificia spiritualia facienda sunt.
In praeterito, cum primum versum Romanorum 12 et versum 17 Psalmi 51 lego, caput meum adnuam et dicam utique sacrificia spiritualia. Sed nunquam favissem me prorsus nescisse quid hoc esset. Quid est Sacrificium Spirituale? Et quomodo unum facio? Num spiritualem agnum inveniam, spiritualem super altare, et iugulum spiri- tuali cultello incisum? An aliquid aliud voluit Paulus? (Haec est quaestio rhetorica!)
In dictionary victima enim definit tamquam "sacrificare super actum divinum aliquid valuable." Quid enim habemus, Deo habeamus valuable? Et nullius egeo et non ex nobis. Spiritus autem vult orationem corporis laude.
Hoc videtur non magnas, sed quid ista significent humanae carnis. Superbia hominis natura. ut sacrificium quod spiritus mali aliquid arrogantiam deserentes collectionem nostram, humiliatur.
loquere ad Deum, audite verbum suum reflectunt se, conventu et connectedness ab animo usque ad animum - - oratio requirit ut cupio, ut alia nos dare est, et non possumus Deo terere.
De cultu nostrae cogitationes et ipsi accidit ut cum weglenken magni Dei in universum ad centrum. cum adhuc sit in statu hominum naturalem cogitare modo de se. Sit laus colligat in solio domini locus, ubi non sacrificing genu flectere in conspectu ejus imperio.
Romans 12,1 admonet nos ut corpora nostra offeramus hostiam vivam, sanctam et Deo placentem, in quo noster spiritualis cultus consistit. Pro corpore nostro deo huius mundi sacrificamus, corpus nostrum disponente Deo ponimus et in cotidianis operibus ipsum adoramus. Nulla est separatio inter tempus cultus et temporis extra cultum — tota vita nostra fit cultus cum corpora nostra altari Dei induimus.
Si hoc non possumus offerre sacrificium Deo, omni die in tempore, non periculo simus aptet hunc mundum. Nos transformamur vivimus sume superbiam nostram voluntatem mundana cupiditas nostra et nimium propensa ad ipsum numerum.
Offerre possumus nihil carius aut valuable hostiis quam istis.
Tammy Tkach