Confessio anonymi legalismi

"Salve, nomen meum Tammy est et ego sum legalista". Decem abhinc minutis me aliquem in animo meo iudicabam. "Vellem me probabiliter introducere in simili modo in contione "Migne Legalists" (AL). Perge et describere quomodo incipiam a parvis; existimans me specialem esse ad Legem Mosaicam servandam. Quomodo ergo coepi despicere eos qui non crediderunt sicut ego. Gravius ​​factum est: coepi credere Christianos non fuisse praeter eos in ecclesia mea. Etiam legalismus meus inclusus putabat me solum veram historiae ecclesiasticae versionem nosse et reliquos mundi falli.

Adjectio mea tam malum obtinuit ut ne circumire quidem volo homines, qui in ecclesia mea non erant, qui in mundo erant. Salix arbor, ita legalismus profunde in animis Christianorum crescit. Interdum apices abrumpunt et ibi diu morantur, etiamsi radix principalis iam evulsa est scio te posse ex hoc addictionis accedere, sed legalismus comparari potest. satis arcte ad alcoholi addictionem, tandem numquam exacte scis cum plene sanatus est.

Unum ex maxime radice tenaci fundatum est ut homines ad object-ordinantur habitus mentis, quo modo obiecti tractata ab rated quae a perficiendi ex illis quae repraesentant. Et hoc modo est de hoc mundo. Non respicere aut si non facis, optime est, non tantum supervacuas esse considerandum, sed etiam ut expendibiles.

Ponens nimium extollitur in observantia et utilitate, habitus cogitans qui longum tempus abrumpit. Si mariti et uxores non faciunt quod expectatur, citius aut serius confundetur aut etiam in longo spatio confundetur. Multi parentes superfluum premunt liberos suos ut perficiant. Hoc potest ad inferioritatem complexa seu motus problematum. In ecclesiis, obedientia et contributio ad aliquid (sit in pecunia vel aliter) saepe norma pro bonis.

Estne alius coetus hominum, qui tanto studio et studio inter se iudicent? Haec proclivitas nimia humana Iesu quaestio non fuit. Populus post facta vidit. Pharisaei autem adducunt ei mulierem quae deprehensam in adulterio vidit omnes quod fecerat (ubi particeps eius erat?). Iesus eam vidit ut solum peccatorem qui paulum erat perturbatus eamque ab accusatorum sui iustitia liberavit ac iudicium mulieris tamquam obiectum.

Rediens ad "AL conventum meum". Si consilium XII gradus haberem, exercitium includendi in tractandis hominibus pro hominibus, non in obiectis debebamus. Fingendo aliquem incipere potuimus nos constanter Iudicare sicut cum illa muliere capta est. in adulterio, et Iesus Christus stat ante eam vel eum, mirans si primum lapidem eiiceremus.

Et maybe aliquis gradus undecim operatur in altera die: sed quia iam puto satis est si mea lug "Primus lapis 'est Jesus, qui circum me admonere me magis interested qui sumus aut si quid est.

Tammy Tkach