Nuntius Nativitatis

Nativitas etiam magnam allicit ad eos qui non sunt christiani vel fideles. Hi tanguntur ab aliquo quod penitus in se latet et quod desiderant: securitas, calor, lux, tranquillitas seu pax. Si quaeris homines cur Natalem celebraverint, varia responsa accipies. Etiam apud Christianos de significatione huius festi variae saepe sententiae sunt. Hoc nobis christianis opportunitatem praebet opportunitatem ut Iesu Christi nuntium ad eos propius accedat, difficulter reperiuntur recta verba ad sensum huius festivitatis describendum. Communis sententia est Iesum pro nobis mortuum esse, at non oblivisci debemus eius nativitatem ante mortem suam etiam pro nobis essentialem significationem habere.

humana historia

Cur hominibus salute opus est? Ad huius quaestionis origines nos convertamus: « Et creavit Deus hominem ad imaginem suam, ad imaginem Dei creavit illum; masculum et feminam creavit eos1. Mose 1,27).

Homines enim non solum ad imaginem Dei creati sumus, sed etiam ut in Christo Iesu. sicut quidam dixerunt apud vos poetas ex semine eius sumus7,28).

Meminisse etiam debemus Deum nos ex uno Adami semine creasse, quod significat ex eo omnes nos esse descendisse. Cum Adam peccavit, omnes cum Eo peccavimus, « in Adam sumus ». Hoc Paulus ad Romanos evidentissime manifestat: "Sicut ergo per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit et per peccatum mors, ita et in omnes homines mors introivit, quia omnes peccaverunt" (Rom. 5,12).

Per inoboedientiam unius hominis (Adam) omnes peccatores facti sumus: « In his et nos omnes semel in desideriis carnis nostrae vivebamus et fecimus voluntatem carnis et rationis, et eramus filii irae secundum naturam. alii » (Ephesians 2,3).

Videmus quod primus homo, Adam, omnes nos peccatores fecit et omnibus nobis mortem attulit, quia in ipso fuimus et fecit pro nobis, quando peccavit. Hoc malo nuntio, concludere possumus Deum iniustum esse. Sed nunc evangelium attendamus.

Quod bonum nuntium

Bonus nuntius est historiam humanam non ab Adamo, qui peccatum et mortem in mundum intulit, sed originem suam ex Deo habet. Ipse nos ad imaginem suam creavit et in Christo Iesu creati sumus. Cum ergo natus est Jesus, in hunc mundum venit pro nobis secundus Adam, ut impleret quod primus Adam facere non potuit. Paulus ad Romanos exponit, Adamum secundum (Jesum Christum) venturum: «Sed et ab Adam usque ad Moysen mors regnavit in eos, qui non peccaverunt in eadem praevaricatione cum Adam, qui est typus eius qui erat. veni." (Romani 5,14).

Adam est caput repraesentativum omnium hominum qui pertinent ad veterem creaturam. Christus caput est omnium hominum qui ad novam creaturam pertinent. Caput pro omnibus subditis. Sicut enim in omnes homines per unius delictum, ita et per unius justitiam in omnes homines in vitam. Sicut enim per inobedientiam unius hominis peccatores constituti sunt multi: ita et per unius obeditionem multi facti sunt justi. 5,1819).

Is est maximus ad intelligendum quod actus peccati non fuit in mundum per Adam, sed peccatum ut essentia (Rom. 5,12). Ante conversionem non sumus peccatores, quia peccamus, sed peccamus, quia peccatores sumus. Peccatis dediti sumus, ejusque mors evenit! Ideo omnes peccatores facti sunt, et quia peccaverunt, moriendum est. In Iesu Christo novam naturam induimus, ut iam naturae divinae participes simus: « Omne, quod servit vitae et pietatis, dedit nobis potestatem divinam per agnitionem eius, qui vocavit nos per gloriam suam et potentiam. Per quas pretiosissimae et maximae promissiones nobis datae sunt, ut per eas divinae consortes naturae, dum transitum, qui est in mundo, per cupiditatem evadis ».2. Petrus 1,34).

Omnes ergo iustificati sumus in Christo Iesu. Sic sumus, non propter nostram actionem, sed propter id quod Iesus pro nobis in loco nostro fecit: « Eum enim pro nobis peccatum fecit, qui non noverat peccatum, ut in ipso iustificemur coram Deo ». (2. Corinthii 5,21).

Nativitas Iesu Christi, cuius memoria omnem Nativitatem honoramus, eventus in hominum historia clarissimus habetur. Iesus, cum in terra in forma humana nasceretur, humanam vitam assumpsit - Adamo similem in suo munere ut nostrum repraesentativum. Omne, quod accepit, pro nostro bono et nomine omnium nostrum fecit. Hoc significat, cum Iesus tentationibus restitit Diaboli, quod ipsi tentationi resistendum putamus. Item vita justa, quam duxit ante Deum Jesus, reputatur nobis, quasi nos in tali justitia vixerimus. Cum crucifixus est Jesus, cum eo et crucifixi sumus : et in resurrectione ejus, quasi cum eo resurreximus. Cum ascenderet in coelum, ut ad dexteram Patris collocaretur, fuimus quasi cum ipso exaltati. Si non humana forma in mundum introisset, pro nobis mori non potuisset.

Hoc est Evangelium in Nativitate Domini. Venit pro nobis in hunc mundum, vixit pro nobis, mortuus est pro nobis, et pro nobis resurrexit, ut vivamus pro nobis. Unde Paulus ad Galatas annuntiare potuit: legi enim mortuus sum, ut Deo vivam. Christo confixus sum cruci. Vivo autem, jam non ego : vivit autem in me Christus. Quod enim nunc vivo in carne, in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me et tradidit seipsum pro me» (Galatians. 2,1920).

Iam re!

Adversus electionem magni momenti es: vel « fidem fac tibi » credendo in te eligis, vel Iesu Christi viam eligis, qui pro te stetit et vitam tibi dat paratam. Haec veritas iam praesens est. Ipse Iesus dixit discipulis suis ut venturum esse diem, cum scirent quia in Eo sunt, et Ipse in eis: « In illo die vos cognoscetis quia ego sum in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis » John 14,20). Alta haec connexio non procul a visione futuri temporis abest, sed hodie iam experiri potest. Quisque homo solum suo arbitrio a Deo separatur. In Iesu cum Patre coniungimur, Ipse enim in nobis est et nos in Ipso. Hortamur ergo vos, ut sinebatis reconciliari Deo: « Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhortante per nos. Sic nunc petimus pro Christo: Reconciliamini Deo!" (2. Corinthii 5,20). Cordis haec exhortatio ad vos est ad reconciliationem cum Deo petendam.

Utinam lacus! Hoc tempus te inspirat gratias Deo propter Iesu nativitatem, quemadmodum pastores et sapientes olim ab Oriente fecerunt. Gratias ago Deo ex toto corde tuo pro suo pretioso munere!

de Takalani Musekwa

Plura capitula de evangelio;

Bonum consilium an bonum nuntium?

Evangelium Quid est Iesus?