Trinitatis

Nostra ratio luctari potest cum sententia biblica Deum esse trinitatem — trinum in uno et unum in trino. Non mirum est cur multi Christiani mysterium Trinitatis vocent. Etiam Apostolus Paulus scripsit: « Magnum, ut omnes confiteantur, mysterium est fidei » (Mc ).1. Timotheus, 3,16).

Sed quicquid tibi gradu intellectus ex Doctrina Trinitatis, unam rem te potest scire pro certo, quod de Deo Triuno actum est, immutabilem officium involvere vos in admirabile civitatis vita Patris, Filii et Spiritus sancti [claudere].

Et tamen non tres Deos, sed unum tantum, et esse Deum, solus verus Deus de Deo ex Sacra Scriptura sit Pater, Filius et Spiritus Sanctus. Quod Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus vivimus, mutuo, vt sic dicam, id quod vitae participes sunt, inter se Graecum maceratur in perfectam viam. In aliis verbis, quid separata, sicut Pater et Filius et Spiritus sanctus non est. Et non est Spiritus sanctus, qui separari a patre et filio.

Quod si id Vos Christi ergo vos involved in civitatem et in gaudium vitam Dei trini Dei. Hoc est quod vos et ad te Patrem, et sicut Iesus Community habet. Hoc est quod caritas semel demonstratum est, quod omnia in Verbi incarnatione singulariter completur Iesus Christus et Deus est et magnus amor, qui semper cum Patre ad vos, - et semper habetis.

Hoc est quod Dominus dicit apud te pertinent ad Christum ipsum, ut [involved] apud inclusum esse momenti, quod estis vos. Quod est ratio quare totius Christianae vitae in caritate vertit - Dei amore et dilectione Dei in vobis.

Iesus dixit: "In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, cum dilectionem habueritis ad invicem" (John 13,35). Cum es in Christo, amas alios, quia Pater et Filius in te vivunt per Spiritum Sanctum. In Christo liberi estis a timore, superbia et odio, qui vos impediunt ne fruamur vita Dei - et liberi estis ut alios diligatis sicut Deus vos diligit.
Quod Pater et Filius et Spiritus sanctus sunt unum: id autem opus non est ex Patre, quae non sit per actum et Filii et Spiritus sancti.

Exempli gratia nostra salus est per mutabilem voluntatem Patris qui nos frequenter requiritur ad includit in gaudium et in communionem Filii et Spiritus Sancti. Quod Pater miserit Filium, qui fuit nobis causa homini - natus est, vixit, obiit, resurrexit a mortuis et profectus est ut homo in caelum a dextra manu Patris cum Domino, Salvator et Mediator post nos qui peccata mundavit. Tum quod Spiritus Sanctus ad Christum sanctificate ecclesiam, in aeternam vitam et perfectam.

Haec est salus tua semper est recta, cum propter virtutem et fideli amore Patris, quae conclusa est necessarie demonstrans, per Jesum Christum, et per te nobis dona spiritus sancti dantur. Non est fides vestra qui salvet te. Non nisi Dei - Pater, Filius et Spiritus Sanctus - qui salvet te. Et det tibi Deus sicut et donum fidei, ad vera qui est in oculis vestris - ut aperi - Timotheo carissimo filio suo sicut et tu.