In flumine vitae

Sicut parentes, multum discere cum filiis nostris possumus. Cum eos natare docuimus, non modo eos in aquam mittemus, expecta et vide quid futurum sit. Imo eam in manibus meis tenebam et per totum tempus eam aquam portavi. Aliter nunquam sine aqua moveri didicerunt. Cum filium nostrum aquam consuescere conabatur, paulum primo terrebat et clamavit: "Pater, metuo" et adhaesit mihi. In hoc casu eum hortatus sum, ei bene loquebatur, eumque ad novas rerum condiciones assuefaciendum adiuvit. Etiamsi liberi nostri incerti ac timidi erant, aliquid novi ab omni ulteriori lectione didicerunt. Sciunt etiam si aqua interdum emissa, exspuens, vel aliquantulum deglutita, liberos nostros non mergere.

Quae omnia in usu sunt, etiam si puer se submergere putet, sciant pedes suos in solido esse tuto et statim colligere posse, si nimis periculosa esset natatio. . Subinde pueri nostri nos credere didicerunt et ab eorum parte semper manebimus et eos defendemus.

De tuo

Dies venit, cum omnes per te natas et tentas insanissimas acrobaticas quae nos terrent. Si liberi nostri etiam difficilia illa momenta in aqua sustinere timuissent, numquam natare discebant. Deesses in aliquibus experimentis mirabilibus et non per aquam cum aliis haedis spargens.

Nemo pro eis natationem facere potest, pueri nostri ut huiusmodi experientias dociles habeant. Reapse qui celerrimi sunt, ut metum abrumpant, etiam velocissimi sunt, ut primas lectiones perveniant, ac denique nova sui fiducia aquam hauriant. Neque solum Pater noster caelestis nos mittit in aquam profundam et solum nos relinquit. Promisit etiam se ibi fore nobis, cum in alto sumus. "Si ambulaveris per aquam profundam vel furiosam rivos - vobiscum sum, non submerges" (Esai. 4 .).3,2).
Petrus respondit Iesu cum vidisset eum trans aquam currentem dicens Domine si tu es iube me venire ad te super aquam et dixit veni huc et surrexit Petrus de navicula et ambulabat super aqua et accessit ad Iesum » (Matth. 14,2829).

Cum fides Petri et fides incerta facta est et in periculo submersionis fuit, Iesus extendit manum ut eum apprehenderet et eum salvaret. Deus nobis promisit: "Non te deseram neque derelinquam" (Hebr. 1).3,5). Sicut omnes amantes parentes, per provocationes parvas nos docet ac per hoc adiuvat ut in fide et fiducia crescamus. Etiamsi aliquae provocationes videntur terribiles et terribiles, in stupore vigilare possumus quomodo Deus omnia ad nostrum bonum et ad suam gloriam dirigat. Primum gradum ad nos iustus est, primum in aqua motum natare ac timorem et incertum post nos relinquere.

Timor est inimicissimus, quia torpescat, securos nos facit et in nobis et in Deo fiduciam minuit. Sicut Petrus, fidens navim hanc relinquere debemus Deum pergere ad nos portandum, nihilque ei impossibile esse quod nobiscum assequi vult. Etiamsi multum animos ad primum gradum accipit, semper pretium est quia praemia inaestimabilia sunt. Petrus, qui erat homo similis tui et mei, vere ambulavit super aquam.

A vultus tergum

Etiam si nescis ubi te suscipiet, cura non est opus. Passim dicitur te non progredi dum respicias. Etiamsi haec enuntiatio vera est, singula interdum spectas speculum vitae tuae. Respicis et vides omnes illas vitae condiciones per quas Deus te portavit. In quibus locis petisti manum Dei, te cepit in ulnis. Etiam difficillimas nostras provocationes vertit in experientias pretiosas doctrinas: "Fratres et sorores, gaudium magnum accipite cum in variis tentationibus incideritis, et cognoscite quod fides vestra, cum probata fuerit, patientiam operatur" (Iac 1, 2-3). .
Tale gaudium non facile ab initio venturum est, sed ad electionem consciam faciendam. Nos ipsos interrogemus utrum vere credamus in Deum eiusque summam victoriae potestatem an nos diabolus commoveat ac terreat. Cum quis liberos nostros terret, eiulantes in arma currunt et a nobis praesidium petunt. Ceterum optime sciunt nos eos semper tuebimur. Ut filii Dei, eodem modo gerimus ad condicionem vel problema, quod nos sollicitat. Clamamus in arma patris amantis, scientes nos protegere et sedare. Usus tamen aliquam accipit, quia quanto fides nostra magis probatur, eo fortius fit. Cum ergo natamus, Deus permittit nos tussire, conspuere, et etiam parum aquae deglutire, et extra ipsum facere conari. Hoc concedit: "Ut sitis perfecti et integri et non deficientes" (Iac 1,4).

Haud facile est in terris esse et nemo nostrum dicere vitam semper pulchram esse. Sed refer ad momenta, cum a matre vel patre vel a quocumque fueris pressa tenereris. Alterius nixus pectore terga despicis late campum et tuta foveque in alterius bracchia validis. Meministine adhuc fovere fervoris et amoris tui praesidium, quod in te regnavit, et quod te non obstante pluvia, tempestate, aut nive reliquerit? Vicos natationes vitae nostrae interdum terrent, sed dum possumus dicere Deum omnino confidere ac certos esse quod per aquas securas nos perferat, timorem nostrum in gaudium vertere potest. Stupor aspicimus eum quia portat nos per altissimas aquas et violentas tempestates. Utinam salso maris aqua frui possemus in oculis nostris, non ab obscuro aquarum rivulo — tamen scimus sine dubio Deum semper tenere nos in brachiis suis.

Cum infantes nostri sunt maiores, eos armis superbe tenere possumus ac dicere: tantum te amo et ego tam superbus sum. Scio te per tempora difficilia natare in vita tua, sed tandem successisti quia Deo credidisti.

In altera parte vitae nostrae vicos natabimus. Squales vel figurae diabolicae in tenebris latitant aquis, et conantur metum incutere et perturbare malis actibus suis. Conscium eligimus, et in patris arma incidimus. Sine eo vix nos ei narramus. Ad hoc respondebit: «Nolite solliciti esse aliquid, sed in omnibus petitiones vestrae innotescant apud Deum in oratione et obsecratione cum gratiarum actione! Et pax Dei, quae est altior omni ratione, custodiat corda vestra et intellegentias vestras in Christo Iesu » (Philippians 4,67).

by Ewan Spence-Ross