De vita redemptionis

Quid sibi vult Iesus sectator? Quid significat vitam redemptam participare quam Deus nobis in Iesu per Spiritum Sanctum donat? Significat vitam christianam germanam et germanam degere exemplo in seipso serviendi hominibus nostris. Apostolus Paulus: « Nescitis quia corpus vestrum templum est Spiritus sancti, qui in vobis est, et quem habetis a Deo, et non estis vestri? Empti enim estis pretio magno; laudate Deum in corpore vestro » (1. Corinthii 6,1920).

Iesus nos per Redemptionis Suam redemit opus et nos tamquam suam acquisivit possessionem. Postquam hanc veritatem per fidem Iesu Christi affirmavimus, Paulus nos hortatur ut hanc veritatem vivamus, nova vita a culpa redempta. Apostolus Petrus falsos doctores futuros esse admonuit: "Insidiose exercent sectatores doctrinas in perditionem; renuntiantes itaque domino et rectori qui emerunt ea sicut proprium est".2. Petrus 2,1). Feliciter isti pseudoprophetae doctores non habent omnino potestatem solvendi veritatem eius qui est Iesus et quae fecit pro nobis. "Iesus Christus seipsum pro nobis dedit ut nos redimeret ab omni iniustitia et mundaret se proprietatem populi aemulantis in operibus bonis" (Tit. 2,14). Haec purificatio, quae a Iesu manat per continuum Spiritus Sancti ministerium, sinit nos in Iesu Christo vitam redemptam vivere.

Petrus explicat: « Scis enim te non argento corruptibili nec auro redimiti de vanitate tua secundum morem patrum, sed pretioso sanguine Christi ut agnus innocens et immaculatus ».1. Petrus 1,1819).

Hoc permittit nobis ad scientiam habendam de pondere comprehensum Angelo nuntiante Jesu. Venit Filius Dei ad perpetuam in humana forma humana natura nobis postquam susceperat, quo modo equa et nobiscum communicat in Spiritu. Et sic dat vitam vere nos redemptos vivere.

Iesus autem reconciliavit per hoc centro Dei consilium consummet super hominibus. "Ad esse super nati 'seu renascentiae est, quod est per opus redemptionis Iesu et operatus est in nobis Spiritus Sanctus.

« Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, salvos nos fecit, non propter opera quae in iustitia fecimus nos, sed secundum misericordiam suam — per lavacrum regenerationis et renovationis in Spiritu Sancto. quem dedit abundanter in nobis per Iesum Christum Salvatorem nostrum, ut iusti facti per gratiam ipsius, heredes simus secundum spem vitae aeternae » (Titus. 3,47).

Per inhabitantem Spiritum non possunt participare, idest humanitas Iesu. Et hoc modo participes, qui nos in adoptionem filiorum ejus, et societatem habemus apud Patrem, et civitatem per Spiritus Sancti. In primis ecclesiae patres hisce verbis asseveravit: «Iesus, qui erat cum natura Filius Dei erat enim hominis filius, ut nos, qui naturalem hominem a natura, ut filii Dei gratia filios Dei".

Si Iesu et Spiritui Sancto tradimus operam et ei vitam tribuimus, in novam vitam nati sumus, quae iam in humanitate Iesu pro nobis facta est. Non solum haec nova nativitas iure nos in familiam Dei introducit, sed per spiritalem regenerationem humanitatem Christi communicamus. Hoc facimus per continuum Spiritus Sancti ministerium. Paulus sic posuit: Si quis ergo in Christo, nova creatura est; vetera transierunt, ecce, novum factum est ».2. Corinthii 5,17).
In Christo e novo creantur et nova identitate donantur. Cum suscipimus et respondemus inhabitationis spiritus servitio, desuper nati sumus. Sic filii Dei efficimur, qui propriae Christi humanitati per Spiritum Sanctum participes sumus. Hinc est quod Ioannes in evangelio suo scripsit: « Qui autem receperunt eum et crediderunt in eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri. Non ideo quia ad populum electum pertinebant, ne per conceptum et nativitatem humanam. Solus Deus hanc vitam novam dedit » (Ioan 1,12-13 Spes omnium).

Supernis nati et tamquam filii Dei accepti, possumus vivere novam, reconciliatam cum Deo, vitam redemptam in Christo. Quod Jesus fecit in nobis, ut Filius Dei et Filius hominis in nobis operatur, ut per gratiam in nostro statu filii Dei efficiamur. Deus est qui credentes in hac renovata cum se relatione ponit — necessitudo quae nos ad ipsas nostri esse radices tangit. Ita Paulus hanc mirabilem protulit veritatem: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore; sed accepistis spiritum infantiae, per quem clamamus: Abba, carissime pater! Ipse Spiritus testimonium reddit spiritibus nostris quod sumus filii Dei » (Rom 8,1516).

Hoc vero redemptionis veritas vitae. Sit scriptor celebrare admirabile est salus, et lauda consilium nostrum Trinitatis, Patris, Filii et Spiritus Sancti gaudebit Arrogant men.

per `Josephum 'Tkach