Audio
Et ostensio secretorum, mysteriis
Falsarum religionum feminae essent, non erant in occultis aperta est illis qui in illis sunt inducta ratio latriae. Haec mysteria dicebatur dedit illis potestatem et facultatem ad influere aliis, et aliud debere non alicui revelatum est. Illi sunt certe, praedicantur. Magnis periculis et scientiae utcumque sit occultum.
Evangelium secundum se contrarium. Quod magnum arcanum, quid sit Evangelium Dei, quae est in hominis historia per quod evidenter ostendit, et omnis, qui vocem liberam mittere, quam quod secretum tenentur.
Colloquial in Latina est sacramentum necessitatis 'est pars puzzle invenitur. In sacris Bibliis vero aliquid quod verum est sacramentum, sed mens humana non potest esse deus revelet eundem.
Paulus mysteria describit ea omnia quae tempore ante Christum obscura fuerunt, in Christo autem plene revelata — fidei mysterium (1 Tim. 3,16) mysterium caecitatis Israelis (Rom. 11,25mysterium consilii Dei pro homine (1 Cor. 2,7quod idem est ac mysterium divinae voluntatis (Eph. 1,9et mysterium resurrectionis (1 Cor. 1)5,51).
Paulus disputabat cum ad mysterium apertum, et fecit duo facit: primo enim ostendit qualis erat in indicavit Testamentum Vetus et Novum Testamentum enim factus a re. Secundo, quod opponitur ideam de sacramenti et dicentes ut Christiani per signa mysterium est mysterium publicaretur adnuntiatur ab omnibus credenda et omnibus sanctis.
Col 1,21-26 scripsit: vobis quoque, qui aliquando fuistis alieni et inimici in operibus malis; 1,22 Nunc per mortem corporis sui mortalis reconciliatus est, ut te faciat sanctum et immaculatum et immaculatum ante faciem suam; 1,23 si modo in fide fundata et firma manseris, et non deviare a spe evangelii, quam audistis, et praedicatum est omni creaturae sub caelo. Ego Paulus servus factus sum. 1,24 Nunc gaudeo in passionibus, quae pro vobis patior, et in carne mea reddo quae desunt passionum Christi pro corpore eius, id est Ecclesia. 1,25 servi enim vobis per ministerium, quod dedit mihi Deus, ut annuntiem vobis verbum eius in abundantia, 1,26 mysterium scilicet absconditum a seculis et generationibus, nunc autem revelatum est sanctis eius.
Deus vocat et nos conduxit sibi ad operandum. Visibilia et invisibilia nostra opus est ad regnum Dei, et testimonium in fidelium vita Christiana. In Evangelium Christi, et evangelizans regnum Dei est Evangelio iustitia, pax et gaudium in Spiritu Sancto ex nostra civitas habet verbum et discipulatus: Vivit Dominus, et Salvatoris Iesu Christi. Ne taceretur. Edixit ut omnes omnium participes sint.
Paulus pergit: ... quibus voluit Deus notas facere divitias gloriae mysterii huius in gentibus, scilicet Christus in vobis, spes gloriae. 1,28 Hoc quaerimus et omnes homines admonemus et omnes in omni sapientia docemus, ut omnem hominem perfectum facere possimus in Christo. 1,29 Hoc enim luctor et luctor in virtute eius qui in me potenter operatur (Coloss 1,2729).
Evangelium est nuntius de amore Christi et quomodo Ipse solus nos a culpa liberat et in Christi imaginem transformat. sicut Paulus scribit Philippo Ecclesiæ: Nostra autem civitas in cælis est. unde exspectamus Salvatorem, Dominum Jesum Christum, 3,21 qui inane corpus nostrum transfigurabit, ut fiat sicut corpus glorificatum secundum virtutem, qua potest omnia subjugare (Phil. 3,2021).
Evangelium quidem est aliquid celebrare. Peccatum et mors nos a Deo separare non possunt. mutanda putamur. Corpora gloriosa nostra non putrescent, non cibo amplius indigebunt, non iam senescunt vel rugiunt. Exsuscitati sumus sicut Christus in spiritu potentium corporum. Plus est quam quod nondum notum est. Sicut scripsit Ioannes: Carissimi, iam filii Dei sumus; sed nondum manifestatum est quid erimus. Sed scimus, cum revelatum fuerit, similes ei erimus; quia videbimus eum sicuti est, I Io. 3,2).
per `Josephum 'Tkach
