ad imaginem dei

713 ad imaginem deiShakespeare semel in sua fabula scripsit "sicut es sicut It": totus mundus scaena est et nos homines solum in ea lusores sumus! Quo diutius de hac re et de verbis Dei in Bibliis cogito, eo clarius video aliquid inesse huic sententiae. Omnes vitas nostras vivimus scriptione scripta capitibus nostris, scripta fine aperta. Quisquis occurrit, paulo ulterius scriptione scribit. Sive magistri in schola ista narrant nos nunquam uspiam perveniemus, aut venerabiles parentes narrant nos plures nati sumus. Effectus idem sunt. Si scripto credimus, eam in melius vel in peius efficere conabimur. Sed vitae nunc sit amet ipsum. Cordis dolor et lacrimae amarae non sunt histrionis scaenicae. Verae sunt lacrimae, dolor noster verus est. Libet nos premunt nos ut sciamus si visio nocturna vel non habuimus. Frequentius nobis est adversus rem amaram, quae omnia vere vera sunt. Vita nostra non sequitur scripturam praefinitam. quae est realis

Intellige scriptum

Deus ipse pro vita nostra originali scripto scripsit, in ipso principio Bibliorum quod legitur: "Faciamus hominem ad imaginem nostram in similitudinem nostram" (1. Mose 1,26). Secundum hunc locum, ad imaginem unius veri Dei, qui est creator noster, creati sumus similes ei.

Postquam Will Smith munus Muhammad Ali oblatum est, innumeras horas in gymnasio egit ut non solum quemlibet pugilem, sed ipsum Muhammad similem efficere vellet, memini legisse Smith se per duram caesuram et pondus disciplinae ad id assequendum ut sentiat. pugil et picturas Ali adulescentis ab infantia intueri, ut tandem ei omnino similes sint. Hoc fecit eo modo quod sola voluntas Smith potuit. Histrio, tam bonus fuit in munere quod Oscar nominatus est. Turpe est non pervenit! Vides, cum scriptionem intelligas, omnia facere potes ut id vehementer in pellicula deferat. Dolendum est, quod scriptum humanitatis ab initio mali discessit, quia tractatum est.

Postquam homo ad imaginem Dei creatus est, ad similitudinem eius factus est, paulo post alius histrio in scenam venit et scripturam mutavit. Dixit autem serpens ad Evam : Non morieris, sed Deus scit quod in die qua comederis ex eo aperientur oculi tui, et eris sicut Deus, sciens bonum et malum.1. Mose 3,45).

Maximus mendacium omni tempore

Quid Eva decepit mendacium? Passim dicitur mendacium esse in verbis diaboli: Non morieris. Ego nuper consumptus sum diu fabulam Adami legens et non ita puto. Mendacium verum maximum, omne aevi mendacium, mendacium omnium mendacii, positum in mundo a patre mendacii, hoc erat: simulac comederis, aperientur oculi tui; eritis sicut Deus et scitote quid bonum et quid malum Sicut legimus, ad imaginem Dei conditi sunt homines ad similitudinem eius. Tantum postquam fructum illius arboris in medio paradisi comederunt, ab eo se distinguerunt. Sciebat Diabolus quod homines Deo similes essent. Sed ipse etiam sciebat aliter se posse mutare totum scriptionem humanitatis, si credere posset quod Creatori similes non essent. Donec in eos dolor. Homines cum insita morali norma creati sunt. De ligno scientiae boni et mali non comedebant quid bonum et quid non. Ex hoc enim probant opus legis scriptum esse in cordibus suis; Hoc testimonium perhibet conscientia eorum, sicut cogitationes eorum, quae se invicem accusant vel excusant» (Rom 2,15).

Ex illo die fuimus contra Deum. Necessitudo cum illo turbata est, quia non amplius similes ei sumus. Cum ergo homines etiam atque etiam similes esse conati sunt. Sed quoniam nosmetipsos non fecimus, ad veterem statum nostrum redire non possumus. Si pars auris statuae decidit, tollere non potest et in statum pristinum reverti. Solus ipse sculptor hoc facere potest, apud nos idem est. Nos sumus sicut lutum in manu Dei. Ipse nos fecit in principio ad imaginem suam, et ipse est qui reformabit nos. Iesum misit, ut veniens salutarem suum nobis daret; ipse Jesus, qui et aurem abscissa est servi summi sacerdotis (Luc2,5051).

Quomodo Pater noster coelestis illum statum creatum pristinum reddit nobis? Hoc facit, exhibens nobis imaginem sui in qua nos creavit. Hoc misit Iesus: "Ipse (Jesus) est imago Dei invisibilis, primogenitus super omnem creaturam" (Coloss. 1,15).

Hoc nobis fusius explicat Epistola ad Hebraeos: « Ipse est splendor gloriae et imago naturae » (Hebr. 1,3). Sic Iesus, qui erat ipse Deus, ad cuius imaginem creati sumus, in terra venit in forma humana, ut Deum nobis revelaret. Sed nondum diabolus nobiscum consummatus est, sed Deus cum eo est (John 1 .).9,30). Iisdem adhuc mendaciis utitur quo usus est cum patribus nostris Adam et Eva. Adhuc hoc propositum est nos decipere in credendum, nos Deo non esse similes: « iis qui non credunt, quorum mentes deus huius mundi excaecavit, ne videant clarum lumen evangelii gloriae Christi, qui est imago Dei" (2. Corinthii 4,4). Cum Paulus hic de infidelibus loquitur, nonnulli tamen credentes non credunt nos redditi ad imaginem Patris nostri caelestis per Iesum Christum.

transformed

In Iesu Christo reconciliamur Deo et ad eius imaginem restituimur. Nunc homines participes sunt imaginis Filii Dei nec opus habent ut aliquid obtineat. Non debemus prius dulcem fructum fidei comedere ut Deo similes simus, sed iam ei similes sumus.

Unusquisque nostrum in pristinam gloriae imaginem transformabitur. Paulus sic dicit: Nos omnes revelata facie gloriam Domini speculamur, et transformamur in imaginem eius de gloria in aliam a Domino, qui est Spiritus (I Cor.2. Corinthii 3,18). Per Spiritum Suum in nobis manentem, Pater noster coelestis transfigurat nos in imaginem Filii sui, qui gloria diffunditur.

Cum pristinam similitudinem in et per Iesum Christum resumpsimus, verba Iacobi in corde sumamus: « Nolite errare, dilectissimi. Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis lucis et tenebrarum. secundum voluntatem suam verbo veritatis, ut simus primitiae creaturarum eius» (Jac. 1,1618).

Tantum bona dona, tantum munera perfecta, procedunt de supernis creatore siderum. Antequam in speculum inspiciamus, scire debemus qui sumus et quid identitas nostra. Verbum Dei nobis promittit nos novam esse creaturam: « Si quis ergo in Christo, nova creatura est; vetera transierunt, ecce facta sunt nova.2. Corinthii 5,17).

Videmusne qui et quales sumus in speculo, et sic in mundo agimus? In speculo cernimus magisterium et contemplamur quod Deus in Christo recreavit. Quam ob rem non possumus tantum ambulare et oblivisci quod simile videmus. Quia si sic conversamur, sumus sicut homo qui paratus est ad nuptias, stat ante speculum plene indutus, et videt speciem pulchram et puram, sed obliviscitur qualis est. Qui intrat in cellam suam, sub curru suo labitur ut eam reficiat, et deinde oleum abstergat et in lite alba secet. « Nam si quis auditor est verbi et non factor, hic comparabitur ei, qui intuetur faciem corporis sui in speculo; postquam enim se aspexit, recedit oblitus ex eo momento quod erat aspectus (Jac 1,2324).

Quam absurdum! Proh dolor! Noli credere mendacium! Scriptum originale est: Isti sunt filii Dei vivi, vel sunt filia Dei vivi. Ipse te in Christo refecit. Nova creatio es. Ipsius enim sumus factura, creati in Christo Iesu in opera bona, quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus. 2,10).

Proximo tempore in speculum spectabis, in Christo novum magisterium Dei creatum videbis. Proficisci igitur. Imaginem Iesu in te servare vis!

de Takalani Musekwa