Lazare veni foras

Vos scitis enim historia de Iesu, qui ex mortuis resurrexit, Lazarus? Hoc autem factum est grande miraculum ostendit nobis quod Iesus mortuus est et habet potestatem nos resurrecturos. Sed fabulam multum habet more, et Ioannes, qui nunc ad singula quaedam altius a significatione pro nobis.

Nota quomodo Ioannes hanc fabulam narrat. Lazarus non erat ignotus incola Iudaeae - frater erat Marthae et Mariae, Maria quae Iesum tantum dilexit ut oleum unguentum in pedes pretiosum funderet. Sorores Iesum vocaverunt: "Domine, ecce quem amas infirmatur" (ex Ioanne 11,1-3). Hoc mihi clamor sonat, Iesus autem non venit.

Ecquid sentis interdum ut Deus responsum suum retardat? Mariam et Martham certe sic sensit, sed mora non significat Iesum non velle, sed aliud consilium in animo habuisse quod aliquid videre non possent. Et factum est, ut pervenerunt ad eum nuntii ad Iesum, Lazarus iam mortuus est, Iesus dixit: “ Morbus iste non moritur in morte. Erravit? Non, quia Iesus ultra mortem aspexit, et in hoc casu scivit quod mors non esset finis fabulae, sciebat propositum glorificandi Deum et Filium eius (v. 4). Ita et Lazarum non moriturum discipulos suos fecit. Est et nobis hic instructio, quia non semper intellegimus quid sit Iesus.

Post biduum autem miratus est Iesus discipulis suis ut se in Iudaeam redirent. Non intellexerunt cur Iesus ad zonam periculi redire vellet, ideo Iesus commento aenigmatico respondit de ambulando in luce et adventu tenebrarum. Tunc dixit eis: Lazarus amicus noster dormit, sed ego suscitabo eum.

Et erant discipuli ad apparentiam dicta sunt arcana ratione aliqua ex Jesum, et invenerunt abscederent eosolutiorecura impetro magis notitia. Et dictum quod sensus litteralis non facit. Cum dormit et excitaret ipsum animabus nostris et quid nobis via est?

Iesus dixit: "Lazarus mortuus est"; et ulterius: "Gaudeo ibi non esse". Quare? "Ut credas". Mirabilius miraculum faceret Iesus, quam si aegrotantis mortem praestitisset. Miraculum non solum Lazarum resuscitavit – Iesus sciebat quid ab eis circiter XX milia passum esset et quid ei in proximo futurum esset.

Et quoque quod possit videre lumen - Lux et ostendit illi sua morte et resurrectione sua in Iudæa est. Et certe in completum imperium. Prohiberi potuisse capi, si vellet; Et non puduit caraeve iudicium in Verbo, sed non. Quid voluit venisse terris.

Hominem vivificavit mortuos suam voluit populum habebat mortis imperium, et morte sua. Venit ista mortalis, ut mori et venae in tragoediis vidi tamquam examen re gesta pro salute nostra. Ich möchte nicht behaupten, dass jede Tragödie, die geschieht, tatsächlich von Gott geplant oder gut ist, aber ich glaube, dass Gott in der Lage ist, aus bösen Dingen Gutes hervorzubringen und er sieht die Wirklichkeit, welche wir nicht sehen können.

Videt enim ultra mori et dominati sunt hodie certe est non minus eo tempore - et est pro nobis, ut saepe factum est, ut invisibilia enim discipuli. Et nunc non possumus videre magnus picture facile ut offendant in tenebris. Nos si fiduciam super omnia Deus judicium facere modo, sicut optimus quod placuerit ei.

Venit Iesus et discipuli eius Bethaniam et cognoverunt quod Lazarus fuerat in monumento quatriduo. Orationes funebres habitae sunt et funus diu supererat - et tandem medicus venit! Martha fortasse paulo desperans et sauciatus dixit: Domine, si hic esses, frater meus non fuisset mortuus (vers. 21). Ante paucos dies te vocavimus et, si tunc venisset, Lazarus adhuc viveret.

Deceptus essem nimis — an non te aptius perculsum, iratum, hystericum, desperatum? quare iesus permisit fratrem suum? Sed quid? Saepe hodie eandem quaestionem interrogamus - cur Deus dilectum meum moreretur? Cur hanc aut illam calamitatem admisit? Cum non est responsum, iracunde avertimus Deum. Sed Maria et Martha, quamvis decepta, laesa et parum irata, non aversabantur. Martha spei lumen habebat - parvam lucem videbat: "Sed nunc scio quod quidquid petieris a Deo, dabit tibi Deus" (vers. 22). Forsitan putavit aliquid audacius fore resurrectionem petere, sed innuit. Respondit Iesus et dixit ei: “ Scio quia a mortuis resurrexerit. Iesus autem dixit eis: “ Bene, sed scivistis quia ego sum resurrectio et vita? Si credis in me, non morieris. Putasne?"

Dixit ergo Martha in uno ex praestantissimis dictis fidei in omnibus Bibliorum: « Ita credo. Tu es Filius Dei » (vers. 27).

Vita et resurrectio nonnisi in Christo invenitur - sed credere possumus id quod Iesus hodie dixit? Credimusne profecto, "Qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum?" Opto omnes hoc melius intellegere posse, sed certo scio in resurrectione novam vitam futuram esse, quae numquam finem habebit.

In hoc saeculo omnes morimur, sicut Lazarus et Iesus, sed suscitabit nos Iesus. Morimur, sed non est nobis finis fabulae, nec finis Lazari fabulae fuit. Martha ivit ad Mariam, et Maria venit ad Jesum flentem. Jesus quoque flevit. Quid flevit, cum iam Lazarum revixisse sciebat? Cur hoc Ioannes scripsit, cum Ioannes noverat gaudium "circa angulum"? Nescio — non semper scio cur clamem, etiam felicibus occasionibus.

Sed puto quod dicitur, quod suus 'okay clamare ad funus, etsi nos scimus quia hic homo resuscitabitur ad vitam immortalem. Jesus promisit, ut non moriatur et sit etiam mortem.

Mortuus est inimicus. Et hoc est quod adhuc non ita erit in aeternum, in hoc mundo. Nos aliquando sentire tristi tempore, etiam si dilexit nos, Iesu. Dum clamo, cum flet, Iesus nobis. Ut videre consequitur in hac aetate nostra non potest esse de futuris gaudiis dum videt.

« Tollite lapidem » Iesus et Maria obviantes ei dixerunt: « Fetor erit, quatriduanus enim mortuus est ».

Estne aliquid in vita tua quod putet quod non vis Iesum exponere "devolvere lapidem?"

Est aliquid simile in omnium vita, aliquid quod celari malimus. Interdum Iesus alia consilia habet quia scit quae nescimus ac simpliciter ei confidere possumus. Et evoluverunt lapidem, et oravit Jesus, et clamabat : Lazare, exi ! ambulavit . " Solvete illum," dixit Jesus, et sinite abire (vers. 43-44).

Sequitur etiam vocatio Iesu ad eum audi vocem eorum et hodie spiritualiter mortuus et de interitionibus eorum. Exeunt ab foetor questae cupiditate ductus est. Quid opus est tibi? Opus aliquis ad eius sepulcrum adiuvet et depone eos vestimenta sua in via impetro rid of vetus cogitandi et adglutinata sunt nobis ad ita facile. Hoc unum officiorum est Ecclesiae. Qui nos adiuvet wegzuwälzen lapis autem, etsi non sit ita erit auxilium ferre et qui Respondeo dicendum quod ad vocationem Iesu.

Vides vocationem Iesu ut veniant ad se? Tempus est exire de tuo "sepulcro". Scis fortasse aliquem quem vocat Iesus? Tempus est ut adiuvent eum lapidem revolvet. Id aliquid dignum cogitas.

per `Josephum 'Tkach